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读书的人知道，这种致远的心灵能量，这种闹中取静的恬淡自得，是书给予我们的。
牵挂读书是一种境界
境界是事物所达到的程度和状况，亦指人的思想认识所达到的高度和深度。
对读书人而言，这种境界可以解析为敬畏的境界、自觉的境界、享受的境界。
第一，敬畏的境界。
读书有功利性，但并无直接的功利性。
它是一种精神铺垫、思想蓄能的过程，其功利性也许一辈子都不能兑现。
但牵挂读书的人并不是为着功利而读，他们是最知书、懂书、爱书的人，深切地感知读书给自己内心带来的温暖与充实。
他们把读书当成生命托付之重的神圣高雅之事，相爱至诚，相敬如神，牵挂于斯，相守一生。
第二，自觉的境界。
这种境界指的是读书已成为一种需要、一种习惯，如同每天必须吃饭、喝水一样，一天不读书，就感到欠缺和不安，惶惶然而若有所失而浑身不得劲。
如宋代诗人黄庭坚所言：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”
清代萧抡谓说：“一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。”
这就是一种自觉，一种把读书作为生存方式而不离不弃的境界。
第三，享受的境界。
湖南作协主席李元洛有文《上有天堂下有书房》，他写自己在书房中与书对话，向书请益，“让自己的灵魂，在烦嚣中得到解脱，在扰攘里得到净化，在贫瘠时得到滋养，在低下处得到提升”
，认为在书房读书，超过视听之娱，远甚口腹之欲及官场升迁之喜。
这就是读书人的价值取向，这就是书已成为一种生命牵挂，读书已成为一种难以离弃的享受的典型表现。
如何培养人们牵挂读书的境界呢？这是居功至伟、善莫大焉的诉求，绝非一日之功、一蹴可就。
但既然我们认定它是方向性的，就应该始终行走在追求这一境界的路上，哪怕终其一生也没有达到这一境界也不要紧。
因为这是令人仰止的大家的境界。
只要我们不断努力趋近这一目标，就不枉活一生。
正如泰戈尔诗曰：“天空虽然没有留下鸟的翅膀，但我已经飞过。”
对读书的牵挂是一种心理情感机制及其升华
心理机制是指人对读书的认知，情感机制是指人对读书的兴趣和爱好，升华则是指人伴随认知情感的深化而达到的执意亲恋、牵挂难舍的程度。
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