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出宫廷时，遇宣仁太后，宣仁太后是神宗之母，她也十分喜爱苏轼的作品，特意让太监掌灯送苏轼出宫。
此故事足以说明皇家对苏轼文才的看重。
宋代重文，代代皇帝均是文艺爱好者，有些还称得上文艺大家。
这种文化环境有利于苏轼的成长。
穿过三苏祠的前厅，来到飨殿，没有华丽的装饰，只有显眼的柱廊，朴实得不能再朴实，却是真正的生活化。
进入殿堂，正中是苏洵的塑像，两旁分别是苏轼和苏辙的塑像。
怀着崇敬之心，瞻仰三位文豪。
值得注意的是，苏洵塑像头上有一块匾，匾上有“养气”
二字。
这让我马上想到孟子说的“吾善养吾浩然之气”
。
“气”
——中华文化中多么重要的一个概念，它相当于精神，但没有精神的抽象。
它像朝霞，光辉璀璨；像春光，姹紫嫣红；像大海，涵盖天地。
苏家出了苏轼，苏洵功不可没，有其父，必有其子。
苏家良好的家庭教育造就了苏轼、苏辙这样的人才。
苏洵先祖为唐朝著名诗人苏味道，原籍河北，迁至四川，已历几代了。
这样的家庭称得上诗书传家了。
苏洵如何教育他的子女，具体情况我们了解不多，但最为根本的一点是以身作则，身教重于言教。
父母是儿女最好的老师，这“最好”
，就好在他们是儿女的楷模。
有其父必有其子，有其母必有其女。
久久地望着神龛上苏洵的塑像，我为这位伟大的父亲而感动。
作为文学家，苏洵诚然是成功的，他的文章进入唐宋八大家之列，但是，对于他来说，最成功的事业是培育出了苏轼这样的旷世奇才。
苏洵是第一流的文人，更是超一流的父亲。
我想起苏轼的传记中有这样一段故事。
苏洵带着两个儿子出川去京城参加科举考试，途经三峡，壮丽的自然风光，引起了苏洵的音乐情趣，他取出琴，面对山川，弹奏起来。
他的两个儿子苏轼、苏辙为父亲的琴曲所感动，各自赋诗一首，抒发少年情怀。
琴曲虽然不留，但兄弟俩的诗尚存。
读此诗，想象当时的情景，那琴曲似在耳旁响起……
在当今的教育中，家庭教育是最遭忽视的，殊不知，这于人的成长最为重要！
转过前殿，来到后花园。
这里的风景别具一格，比之前殿的严整，这里就显得松散多了，一条小溪，弯弯曲曲，小溪中，有一块小洲，花木繁茂，花木中有几位女子的雕塑，那是苏家几位著名的女子，一位是苏轼的姐姐，后来误传为苏轼的妹妹，有人编出非常有趣的故事，说是苏小妹与苏轼比才华，还有三难新郎等。
最让我们关注的是苏轼的妻子王弗，她的塑像在群塑中比较醒目，事实上，王弗在苏家的地位也较别的女子要高。
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