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（二）利居：利居关乎人的发展。
利居一是指生活方便，二是指创业方便。
人们选择一座城市作为自己居住地，是有诸多原因的，其中利益的因素最重要。
不同的人选择的城市是不一样的，因为他们追逐的利益不同。
利益是复合的，也是变化的，住在某地终生不搬迁的人现在是越来越少了。
（三）乐居：乐居关乎人的生活质量。
环境能不能让人乐居，主要有四点：第一，生态优良，景观优美，气候宜人。
第二，历史文化底蕴深厚。
第三，个性特色鲜明。
第四，能满足居住者独特的情感需求。
情感需求对于许多人来说极为重要。
人的情感力量是很大的，它在相当程度上可以超越理性而成为决定人行动的首要的心理因素。
真正乐居的城市一定是让人情感上认同的。
情感上认同意味着这座城市很有人情味，温馨、可人。
自然让人愉悦，文化让人迷醉，情感让人流连。
以上说的城市居住功能三层次中，宜居是基础，立足于生存；利居，侧重于创业，立足于发展；乐居则侧重于生活，是前二者的综合与提高。
虽然利居与乐居，存在不统一的一面，但是，人们获利的最终目的，还是生活，创造价值的最终目的还是享受价值。
因此，归根结底，乐居是人类对环境的最高追求。
环境美学将乐居看作环境美的最高功能。
它的重要价值在于确立人类对环境建设的最高目标。
宜居，重在环境保护，它虽然也是环境美学所肯定的，也是环境美学研究的内容之一，却不是环境美学的特殊性所在。
利居，重在环境开发，仍然没有摆脱将环境当作资源的观念，明显地在利用环境，而环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。
只有乐居，人与环境的关系才不是对立的，而是高度和谐的。
乐居所要求的人与环境的和谐不是一般的和谐，它具有“三性”
：亲缘性、情感性、文化性。
亲缘性，说明环境与人具有共生的关系，不只是环境影响人，人也影响环境。
人与环境命运相共，所谓“一荣俱荣，一损俱损”
。
情感性，说明环境与人的内在心理结构有着直接联系。
众所周知，情感是人的内在心理结构中最为深刻的心理因素，是人之为人之根本。
环境不仅直接影响人的情感，作用于人的情感，而且影响着甚至决定着人的内在生理——心理结构的塑造，影响着人的气质、才华、人格。
不同的居住方式对于环境有不同的要求，也决定着不同的居住品格，宜居重在生态，利居重在功利，只有乐居，才重情感。
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