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由于地理位置的原因，在这两种体系下，中国与周边国家和地区的交流源远流长。
这种关系是出于周边国家和地区对中华文明的敬仰和对中国历代王朝的敬畏，绝不是中国对周边国家和地区的统治。
正是由于这种历史上的因素，中国与周边国家和地区的合作是有一定基础的。
（四）地区合作的文化基础
由于相同地缘基础和历史基础，也就具备地区合作的文化基础。
从郡县体系到宗藩体系，中国周边不但受到中国政治制度的影响，同时也深受中国传统文化的影响。
特别是儒学开始在中国周边地区传播，中国文字对日本、朝鲜等国家的文字产生了极大的影响。
中国历史上的朝贡—册封体系一直延续到清朝后期，这种体系奠定了中国与周边地区合作的文化基础。
首先，这个体系维护了中国周边地区的和平与稳定，促进了区域内的繁荣，紧密了区域内的相互联系，为今天区域内的经济和文化合作奠定了基础。
其次，和平互利的朝贡—册封体系究其原因是深受中国儒家文化的影响，在近代西欧文明传入之前，中华文明成为区域文化的中心，对区域合作至今仍有积极的影响。
最后，朝贡—册封体系作为一种整合理念，在客观上增进了区域内各民族人民的相互理解，这无疑对区域内合作增加了认同感和凝聚力。
（五）地区合作的经济基础
物质资料的生产是人类赖以生存的基本条件，人类社会经济发展的历史告诉我们，经济的发展离不开国家和地区之间的分工与合作。
区域内自然禀赋的差异、科学技术水平的高低以及空间距离成本的多少是区域经济差异的原因，同时也是区域经济合作的前提。
区域经济一体化是世界经济发展的潮流，它给相关国家带来的经济利益是显而易见的。
首先，区域经济一体化扩大了区域内成员国之间的贸易总量；其次，贸易总量的增加又会带动生产的迅猛发展，从而增加了市场的容量。
由于区域经济合作的参与国经济发展水平的差异，从而使区域内的经济发展具有传递性，有利于地区经济水平的提高；区域内国家和地区自然禀赋的差异，使区域内国家和地区在生产要素上有着极强的互补性；区域内各国虽然发展水平各异，但都处于崛起的状态，市场容量和规模不断扩大，同时，由于地理、历史、文化等因素的影响，区域合作存在市场的相容性。
二、地区合作观的演进历程
中国对地区合作有一个逐步认识的过程。
新中国成立至今，中国的地区合作理念的演进大致可以分为五个阶段。
（一）新中国成立至改革开放前
这段时间，对于中国来说，地区合作还是一个陌生的概念，中国对于地区合作一直扮演着被动角色。
新中国成立初期，国际形势要求中国选择“一边倒”
的外交方针。
这一时期，中国作为社会主义阵营的一员，极大地模糊和淡化了中国作为亚洲国家的身份。
随着世界形势的转折性变化，中苏关系破裂，世界政治力量的对比发生重要的改变，整个世界形成为“三个世界”
的局面。
20世纪70年代初，毛泽东提出了“三个世界”
的战略思想，从地缘政治、国家利益的战略高度，重新审视我国的国际地位和我国的国家利益，重新定位我国的区域地位和国际战略地位。
按照毛泽东“三个世界”
的理论，中国是第三世界国家，与亚洲、非洲、拉丁美洲各国具有相同的国际地位和相似的历史传统与历史遭遇，是美苏两个超级大国推行霸权主义和强权政治的对象。
这就提出了中国与亚非拉国家，特别是同周边的亚洲国家一道，共同抵制美苏两个超级大国霸权主义和强权政治的历史任务。
由此，我国开始转变战略重点，积极发展同周边各国的关系，并逐步恢复在联合国以及其他一些地区性国际组织中的地位。
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