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一、延续与转换：从清朝满人的“中国认同”
说起
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1.“中国”
“中华”
及其历史上的认同
作为古老的名词与概念，“中国人”
乃至更为基础的“中国”
“中华”
等，都无法只从清朝讲起，它们的范围、内涵经历了漫长的延续与演化过程。
据目前所知，最早的“中国”
一词，出现在周成王时青铜器《何尊》铭文上。
其言曰：“唯武王既克大邑商，则廷告于天曰，余其宅兹中国，自之乂民。”
[1]这里的“中国”
，一般认为指的是京师成周洛邑，也代指天命拥有王权的“天下”
之核心。
类似含义的“中国”
，在《尚书》《诗经》等经书中常可见到。
历史上的“中国”
，最初之义为“中央之城”
，即周天子所居之王畿；后来又用来指称“中原”
，引申为中原王朝。
其近义词有“中土”
“中州”
“中夏”
等，经常与“四夷”
相对使用，指称“诸夏”
即华夏族及其活动的地域。
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