天才一秒记住【久久文学】地址：https://www.jjwxx.com
[77]邵丹：《故土与边疆：满洲民族与国家认同里的东北》，《清史研究》2011年第1期。
[78]《中国国籍法草案》，《东方杂志》第6卷第2号，1909年。
[79]缪昌武、陆勇：《〈大清国籍条例〉与近代“中国”
观念的重塑》，《南京社会科学》2012年第4期。
[80]《国民必读课本》（甲编）下，学部图书局宣统二年正月印行，第2—3页。
感谢沈国威兄在资料上的帮助。
[81]可参见庄国土：《“华侨”
一词名称考》（《南洋问题研究》1984年第1期）等文。
相对于“华民”
“华人”
和“华商”
等词很早就在海内外流行，“华侨”
一词的出现和流行要稍晚些，但至少在1883至1884年间，民间的郑观应在有关呈文里，以及官书《清实录》中，现代意义的“华侨”
一词就已开始使用，清末逐渐流行开来。
[82]参见邸永君：《“民族”
一词非舶来品》，《中国民族报》2004年2月20日；茹莹：《汉语“民族”
一词在我国的最早出现》，《世界民族》2001年第6期。
[83]郝时远：《中文“民族”
一词源流考辨》，《民族研究》2004年第6期。
郝文对此前的有关研究具有某种总结的性质。
[84]《论约书亚降迦南国》，爱汉者等编，黄时鉴整理：《东西洋考每月统记传》，中华书局1997年影印本，第271页。
参见黄兴涛：《“民族”
一词究竟何时在中文里出现》，《浙江学刊》2002年第1期；也可见稍后方维规：《论近代思想史上的“民族”
、“nation”
与中国》，《二十一世纪》2002年4月号。
[85]郭士立：《古今万国纲鉴录》卷16，道光十八年（1838）戊戌仲秋镌，新嘉坡坚夏书院藏板，第66页。
笔者所见为哈佛燕京学社图书馆藏本。
[86]郭士立：《救世主耶稣基督行论之要略传》，1834年新嘉坡坚夏书院藏板，第74页下，转引自庄钦永、周清海：《基督教传教士与近现代汉语新词》，新加坡青年书局2010年版，第56—57页。
[87]雷蒙·威廉斯著，刘建基译：《关键词：文化与社会的词汇》，生活·读书·新知三联书店2005年版，第316页。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！