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中国史学 中华民族共有的精神家园1(第4页)

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三、加强历史教育,促进民族复兴

上面所说的是关于史学发展的提高问题,同时史学发展还有普及方面的问题,所谓史学的普及问题,概括说来,就是把历史知识社会化,使其以通俗的形式表现出正确的历史内容而让更多的社会公众能够接受、乐于接受,以致受到历史的教育。

就历史教育的重要性来说,它是每一个社会成员都应当接受的,即既有这方面的权利,也有这方面的义务。

因为历史教育是国民教育中最基础的教育。

我们常说的民族素质、民族精神,首先得力于历史教育:例如,我们中华民族是如何发展、壮大起来的,它发展中经历了哪些成功的苦痛,有什么样的经验和教训,它对世界文明的发展做出过怎样的贡献,它今天又处在何种发展程度上,当今的人们能够从学习历史中得到哪些启示,面对现实中出现的错综复杂的问题,历史会给予我们什么帮助,等等。

可见,普及历史知识,推动历史知识社会化,是提高全民族基本素质的一项崇高的事业。

从事这项事业的每一个人、每一个团体都应具有强烈的使命感和高度的责任心,努力把准确的、有启示意义的历史知识,以各种通俗的形式传播给社会公众,推动全民族基本素质的提高。

近二三十年来,普及历史知识的工作受到广泛的关注,各种新式的传媒在这方面做了不少努力,也确有许多值得称道的作品,如范文澜、蔡美彪等著的《中国通史》、白寿彝主编的《中国通史纲要》、中国社会科学院历史研究所编著的《简明中国历史读本》等,又如中央电视台播放的《国宝档案》《我们的钓鱼岛》等,以及《文史知识》30年来每期刊出的“历史百题”

、关于中国民俗的连载文章等,都是这方面的优秀作品在不同领域的反映。

值得关注的是,在普及知识的过程中,这些年来也出现了一些误区和不正确的做法。

所谓误区,其一,是把严肃的历史知识任意“包装”

,使其娱乐化、庸俗化,使其成了人们生活中的“调味品”

,使其丧失了历史教育的意义。

其二,是在各种场合大讲历史尤其是历史人物的讲者,有意无意地讲了一些不符合历史事实的东西,却被认为这不属于学术研究,固而是可以原谅的,而不考虑到谬误流传给公众带来的危害。

所谓错误做法,其一,是故意标新立异,与学术界已有的共识唱一点“反调”

,混淆视听,借以“吸引”

公众。

其二,是避开大事,寻求“秘闻”

,绘声绘色,加以渲染,把历史讲成了政治人物钩心斗角的故事、阴谋诡计的“汇编”

,从而曲解了历史本质,也毒害了社会风气。

这些不良现象,应当受到各方面的抵制,以纯洁历史知识社会化的氛围。

中国史学是中华民族共有的精神家园,它对我们维护民族团结,增益历史智慧,提升民族素质,激发爱国主义精神,促进中华民族的伟大复兴,有不可替代的激励作用。

因而,守护好这个精神家园,是我们的神圣职责和光荣任务。

[1]原载《史学史研究》2013年第2期。

[2]参见《论语·八佾》,杨伯峻译注,北京:中华书局,2009年,第26页。

[3]刘知幾:《史通》卷十一《史官建置》,浦起龙通释,上海:上海古籍出版社,2009年,第281页。

[4]司马迁:《史记》卷十八《高祖功臣侯者年表》序,北京:中华书局,1959年,第878页。

[5]王钦若等编:《册府元龟·国史部·恩奖》,北京:中华书局,1960年,第6657页。

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