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，还要求将知识教给“一切人”
。
在夸美纽斯看来，人人都应该有接受教育的机会，学习一切最重要的知识，并且这种教育应该在学校里面进行。
夸美纽斯指出，“在那些被摒于学校以外的人们里面，也许就有极优秀的才智之士，他们这样被糟蹋，被埋没，真是教会与国家的大损失”
。
[4]因此，他要求学校必须向所有人开放，不管阶级、性别、富贵贫贱，不分男女，一切儿童都应该进学校读书。
（二）教育的作用
夸美纽斯十分重视教育的作用，认为教育的最终目的是为永生做准备，教育的现实目的是给人以知识、德行和虔信，培养具有广博知识以及献身祖国的人。
首先，夸美纽斯十分重视教育对社会改良的作用，把教育看成改造社会、建设国家的手段。
他认为：“教会与国家的改良在于青年得到合适的教导”
。
他希望通过教育改变社会道德普遍堕落的现象，减少黑暗与倾轧，营造光明与未来。
其次，他高度评价教育对人的发展的作用，他认为，假设要形成一个人，那便是由教育去形成，人的天赋的发展情况关键在于教育。
他反对以“智力迟钝”
为借口拒绝儿童接受教育的做法，提出“只有受过教育后，人才能成为一个人”
，这与他的人道主义思想密切联系。
在他看来，由于上帝在人心中播下三颗种子：知识、德行、虔信，只有通过教育才能去发展它们。
这种教育应当是一种合适的教育，这种合适的教育就是使不同的人受到不同的教育，最后达到相同的结果。
因此，教育的直接目的就是为了现世的人生服务，培养具有完全知识、完美德行和坚定信仰的人。
（三）教育的主导原则
“教育适应自然”
的原则是夸美纽斯和谐教育思想的集中体现，也是夸美纽斯教育思想中根本性的指导原则。
夸美纽斯根据适应自然的原则指出，人的成长也是一个自然的过程，教育也要适应这一自然过程。
夸美纽斯的教育适应自然原则至少包含以下几层含义。
首先，教育适应自然意味着教导的严谨秩序应当以自然为借鉴。
并且必须是不受任何障碍的。
夸美纽斯认为，教师要开展积极有效的教育活动必须借鉴和寻求自然中的秩序，要像园丁、画家和建筑师那样将求教目光投向大自然，因此，他尝试从自然发展的秩序中寻求教育活动的内部规律，并有意识地将寻求的结果用以指导教育实践。
其次，教育适应自然意味着一个人在自然的领导下能够钻研万物的知识，意味着教育工作有规律可循，教育须以自然为师。
他主张教育环境自然化，教育方法适应儿童身心自然发展，教学工作遵从自然秩序。
一个教育者如果想要遵从自然的话，就不应该采取任何强制的力量，若看到受教育者开始有什么不顺利的地方，可以指望这些发生着的缺点等到利用比较成熟的力量去矫正过来。
最后，教育适应自然意味着教育要顺应儿童的天性，这就要求教育要以自然为方向，步自然的后尘，向自然学习，向实际事物学习，因此，夸美纽斯十分强调关注儿童的现实生活，强调实践在教学中的重要作用。
对于教师来讲，着眼于实际事物，采取轻松愉快的教育方式，学校将成为吸取知识的乐土。
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