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从教育的自然适应性以及普及教育的思想出发，夸美纽斯提出了前后衔接的单一的学校制度体系。
他根据人的身心发展特点和理解能力的发展，划分了人受教育的年龄阶段，在教育领域中首次引进“胎儿教育”
“终身教育”
和“公立学校”
的概念，打破了从前传统学校体系的封闭性和终极性，并建立了统一的学校制度。
夸美纽斯按照年龄将人的受教育过程划分为四个阶段，每个不同的时期对应不同的学校。
1～6岁为婴儿期，在母育学校接受教育；6～12岁为儿童期，在国语学校接受教育；12～18岁为少年期，在拉丁语学校接受教育；18～24岁为青年期，读大学及旅游是他们的主要任务。
三、儿童观及学前教育的意义
（一）儿童观
夸美纽斯将儿童比作“上帝的种子”
，生而具有发展的根基，提倡尊敬儿童；夸美纽斯把儿童比作一面镜子，在镜子里面，可以注视谦虚、有礼、亲切、和睦以及其他品德；夸美纽斯将儿童比作嫩芽，呼吁父母承担起孩子的教育责任。
他指出，人比其他动物更高尚，父母只注意子女身体的养护和外表是远远不够的，更要注意他的灵魂，要以教育去滋补、抚爱和照管儿童的心智，真正做到既养又教。
夸美纽斯从国家和社会的角度指出，儿童不仅是世界的未来的居民，且他们中的大多数将成为最聪慧的各种人才，所以，应把儿童看作国家和社会的未来和希望，给予关怀、爱护与教养。
（二）学前教育的意义
夸美纽斯在其著作中写到“任何人在幼年时代播下什么样的种子，那他老年就收获那样的果实”
，“如果要造就一个人，就必须由教育去完成”
，他认为上帝既然把儿童赐给了父母，那么父母就要承担起孩子童年时期的教育责任，要以教育滋养儿童的灵魂，抚爱和照顾他们的心智，不能像对待动物一般只注意身体养护和外表的修饰。
夸美纽斯呼吁父母们对儿童施以包括虔信、德行、知识和体育在内的全面训练，把他们培养成忠实的、能够智慧地管理自己各项事务的、有才能的人。
四、论母育学校
（一）母育学校的性质与任务
在夸美纽斯所倡导的学制系统中，第一所学校是“母育学校”
。
夸美纽斯指出“家庭是每个孩子出生后最初的学校，在这里我们必须把一个人在人生的旅途中所当具备的全部知识的种子播种到他身上”
。
他主张儿童在6岁以前入母育学校，每个家庭应该设立这种学校，母亲就是教师。
母育学校是夸美纽斯构筑的前后衔接而统一的学制系统的第一阶段。
在这个阶段，他把奠定儿童体力、道德和智慧发展的基础作为主要任务，即培养儿童体力、智力和道德的初步基础，通过感觉器官的训练和发展使幼儿获得有关自然界、社会生活和家庭生活的初步认识。
（二）母育学校的教育内容
1.胎教
夸美纽斯强调孕妇应注意身心健康而不致影响胎儿。
如果孕妇们不注意控制自己的情感，经常处于突然的恐慌、过度的愤怒或怨恨与伤感一类不良的情绪状况，她就将生育一个怯弱的、易动感情的和沮丧的婴儿，严重的甚至可以造成死胎或极其虚弱的孩子。
夸美纽斯甚至提出建立“婚姻咨询委员会”
及“产前诊所”
来对准备结婚的青年男女及孕妇提供咨询，以便养育健康的婴儿。
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