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第一节 教育的起源与运用教育的方式(第10页)

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如“灌输”

往往被界定为:以单向的方式向学生传递知识和思想观念的方式。

这个概念的叙述性的定义无论在教学理论还是在德育理论中,其意义是相对一致的。

叙述性定义与所要界定的事物之间的关系是直接的,定义中没有或少有主观上的定义项。

理论研究者,目光往往不限于自认为是“教育”

的事态或思想,他还关注别人视为“教育”

的事态和思想。

尽管他本人认为其中的不少事态或思想称不上是“教育”

,出于研究的需要,他还是把它们当作“教育”

加以研究。

对于“教育”

一词在叙述性意义上所指的教育,存在肯定或否定评价的问题。

人们可以按自己的评价标准,把其中的一些别人认为是“教育”

的教育称作“坏教育”

“有害的教育”

“错误的教育”

“奴化教育”

“法西斯教育”

等,把另一些称作“好教育”

“有益的教育”

“正确的教育”

等。

[11]叙述性定义一般是哲学的典型工作。

教育学家语录

教育是一种促进文化传播的社会活动,其明确的目标是让受教育者的性格和精神福祉(人格)产生持久的好转变化,而且,间接地,让更广泛的社会环境发生好的变化,最终延伸至整个世界。

——[美]菲利普·W·杰克森.什么是教育[M].吴春雷,马林梅,译,合肥:安徽人民出版社,2012:156.

3.教育的纲领性定义

谢弗勒认为,纲领性定义是一种指向实践计划(pra)或实践纲领的定义,它一般与某种行动原则的假设有关,从语言的形式上看,纲领性定义一般隐蔽或明确地包括“应当”

的成分。

它或隐或显地告诉人们事物应该成为的样子,因而,它是教育中常见的定义。

教育中的词语的定义往往是讨论新的教育方案、新的教育方法、教育目的和教育内容的工具。

纲领性定义没有约定的用途,可能恰恰是要不同于以往用法的倡导。

它也不同于叙述性定义,陈述各种不同的用法,而只是秉持自己的认识,认为定义应该如何才是有助于实践的。

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