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第二节 哲学理论与学习(第2页)

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从认识知识的途径上看,唯理论强调演绎,而经验论重视归纳。

从真理标准上看,唯理论认为真理需要通过观念检验、清楚自明。

而经验论则认为,知识可以还原为经验,并且必须通过经验来证实。

当前学习理论中的认知学派与行为主义存在着学习方式、学习目的等方面的差别,一定程度上来源于二者不同的哲学基础。

唯理论发端于柏拉图,发展于笛卡儿、莱布尼茨,由康德将其推向顶峰。

柏拉图把经由感觉获得的知识与借助于推理获得的知识分开。

他认为,物质的东西通过感觉才能展现在人们面前,人们必须通过推理或思考自己知道的东西,才能获得思想。

真正的知识或思想是与生俱来的,通过思考进入意识中,学习不过是一种错觉,是对精神中所存在的东西的回忆,人们只有在回忆心灵中已有的知识时才需要学习。

另外,唯理论承认理性认识的可靠性,认为知识的基础不是感觉,而是理性、神的启示或是直觉。

精神通过感觉理解外部世界,并按照主观的、内在的规律改变它们。

世界永远不能像它存在的那样被认识,而只能像被理解的那样被认识。

教育(学)家语录

计算和算法……也都是具有把我们引向真理的性质……看来,它们正是属于我们之所以追求的那些知识之中的一种知识。

——柏拉图

笛卡儿不仅改造了科学,革新了哲学,他还把陈旧的成规、机械的程序、纯粹的记忆的训练,从学校逐出;他求助于刺激智慧,苏醒明晰的观念,引起判断和思考的种种纯理的方法。

——孔佩雷

我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。

没有比理性更高的东西了。

——康德

唯理论对学习观产生巨大影响,唯理论强调通过发展个体的演绎思维能力,实现理性能力的增长。

具体来说,从学习目的上看,唯理论注重培养人的理性,尤其是演绎式思维的形成。

持唯理论哲学观的教育家大多重视理智学科的学习而忽视实用学科的学习。

比如,柏拉图指出,日常零碎的现象不能成为客观不变的真理,因此,仅仅关注表面而忽视实质的教育观念是不可取的。

唯理论者强调人的智慧可以帮助人掌握大部分的知识,并且人类认识的潜能是无限的。

因此,他们强调掌握学科的内在结构,在掌握学科内在结构的基础上就具备掌握所有高深知识的前提。

从学习方式上来看,唯理论主要强调演绎法,即从一个简单的概念推演出现象。

自凯洛夫的《教育学》传入中国以来,这种贯穿演绎式思维的教学方式极为普遍。

教师在上课时大多先给出一个概念或者公式,然后让学生做题。

从学习评价上看,唯理论重视智育,认为掌握知识的多少是评价一个学生学习能力的关键指标。

这一点在应试教育中表现得极为明显。

二、经验论与学习

经验论发端于亚里士多德。

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