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[20][美]约翰·托夫勒.第四次浪潮[M].北京:华龄出版社,1996:75.
[21][法]布迪厄.实践与反思——反思社会学导引[M].华康德,译.北京:中央编译出版社,1998:134.
[22][法]布迪厄.实践与反思——反思社会学导引[M].华康德,译.北京:中央编译出版社,1998:138.
[23][法]布迪厄.实践与反思——反思社会学导引[M].华康德,译.北京:中央编译出版社,1998:134.
[24][法]布迪厄.实践与反思——反思社会学导引[M].华康德,译.北京:中央编译出版社,1998:39.
[25]张人杰,编.国外教育社会学基本文选[M].上海:华东师范大学出版社,2009:419.
[27]吴康宁,等.课堂教学社会学[M].南京:南京师范大学出版社,1999:95.
[28][法]米歇尔·福柯.规训与惩罚[M].刘北成,等译.北京:生活·读书·新知三联书店,1999:160.
[29][法]米歇尔·福柯.规训与惩罚[M].刘北成,等译.北京:生活·读书·新知三联书店,1999:160.
[30][法]米歇尔·福柯.规训与惩罚[M].刘北成,等译.北京:生活·读书·新知三联书店,1999:162.
[31][美]施伊费尔布什.铁路旅程:19世纪工业革命及时空感.转引自:[美]理查德·桑内特.肉体与石头——西方文明中的身体与城市[M].黄煜文,译.上海:上海译文出版社,2006:346.
[32][美]理查德·桑内特.肉体与石头——西方文明中的身体与城市[M].黄煜文,译.上海:上海译文出版社,2006:347.
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[36]金生鈜.我们为什么需要教育民主[J].教育学报,2006(12):9.
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[38]张楚亭.高等教育哲学[M].长沙:湖南教育出版社,2004:246.
[39]张楚亭.高等教育哲学[M].长沙:湖南教育出版社,2004:246.
[40]张人杰,主编.国外教育社会学基本文选[M].上海:华东师范大学出版社,1989:23.
[41]吴康宁,等.课堂教学社会学[M].南京:南京师范大学出版社,1999:91.
[42][英]齐格蒙特·鲍曼.共同体[M].欧阳景根,译.南京:江苏人民出版社,2007:177.
[43]规训:出自于米歇尔·福柯的著作《规训与惩罚》,规训(dise)具有纪律、规范、训练、校正、训诫、约束以及熏陶等多种释义。
福柯赋予它新的含义,用以指近代产生的一种特殊的全力技术,既是权力干预、训练和监视肉体的技术,又是制造知识的手段。
在福柯那里,规训不等同于一种体制或一种机构,它是权力的一种特殊机制,一种新的权力类型,一种行使权力的轨道,包括整套工具、技术程式、应用层次和实施目标,如福柯所言,它是一种权力“物理学”
或权力的“解剖学”
。
[44][法]卢梭.爱弥儿——论教育[M].李平沤,译.北京:商务印书馆,2004:5.
[45][德]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1991:35~36.
[46][英]齐格蒙特·鲍曼.流动的现代性[M].欧阳景根,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2002:82.
[48]陈伟.墨子:兼爱人生[M].武汉:长江文艺出版社,1993:4.
[49][日]小原国芳.小原国芳教育论著选(上卷)[M].刘剑乔,译.北京:人民教育出版社,1993:345.
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