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[111]劳格文主编，杨彦杰著：《闽西客家宗族社会研究》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1996.9。
劳格文主编，杨彦杰著：《汀州府的宗族庙会与经济》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1998：218。
[112]劳格文主编，杨彦杰著：《汀州府的宗族庙会与经济》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1998：169。
[113]劳格文主编，杨彦杰著：《汀州府的宗族庙会与经济》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1998：127，151。
[114]劳格文主编，杨彦杰著：《闽西客家宗族社会研究》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1996：157。
[115]劳格文主编，杨彦杰著：《闽西客家宗族社会研究》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1996：49。
[117]劳格文主编，杨彦杰著：《闽西的城乡庙会与村落文化》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1997：79，233。
[118]劳格文主编，杨彦杰著：《闽西客家宗族社会研究》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1996：116。
[119]劳格文主编，杨彦杰著：《闽西的城乡庙会与村落文化》，国际客家学会、海外华人研究社、法国远东学院，1997：44。
[120]罗香林：《客家研究导论》，希山书藏，1933，上海：上海文艺出版社，1992年再版。
另外，这方面的资料可参见黄遵宪：《人境庐诗草》（光绪十七年，1891）卷一《山歌》，他采集了故乡梅县的山歌15首，在这里收入9首。
钟敬文：《客音情歌集》，北新书局，1927。
另外，1984年以来，中国还开展了新编地方志和中国民间文学三套集成的搜集编纂工作，其中，在福建省新方志和民间文学三套集成中，也收入了客家传统社会的资料，如《永定县志》，北京：中华书局，1993；《武平县志》，北京：中国大百科全书出版社，1993；《连城县志》，北京：群众出版社，1993；《清流县志》，北京：中华书局，1994；《长汀县志》，北京：生活·读书·新知三联书店，1993；《宁化县志》，福州：福建人民出版社，1992。
福建省中国民间文学三套集成搜集整理资料，由中国民间文学三套集成总办公室提供。
[121]谢重光：《客家源流新探》，福州：福建教育出版社，1995：14～40。
[122]Valk，ülo（2010）.NarrativesaempleLegendsinVernacularReligionofAssaValk，ülo.（2009）.ActsofDeitiesorAen？KarmaandCausalityintheFolkLegendsofTamilhinkingReligioninIndiaⅡ；NewDelhi，India；pp.10-13January2009.NewDelhi：2009，p.48.Valk，ülo（2009）.HowtoIaalHouseholdDeity？LegendsaboutUThlenamongtheKhasiPeopleiIndia（经请教印度文化研究专家王邦维教授，“Khasi”
和“UThlen”
尚无中文译法，故在此按英文原意中的印度东北部部族民间信仰做了意译，并遵照田野作业原则保留原题目中的这两个当地部族用语。
）InSymposium“StoriesaboutIndiaandIndianStories：ExpressivedtheEuropeaanding”
.AbstraiversityofTartu，Estonia，May15-16，2009：Symposium，StoriesaboutIndiaandIndianStories：ExpressivedtheEuropeaandionia；May15-16，2009，pp.23-24.Valk，ülo.（2008）.NotesonAssamesePladianFolklife，pp.31，10-13.Valk，ülo.（2ersandMagiayoualizingtheBeliefLegendsofAssaInTimeofDee，TimeofHope.Stific，Cultural，andPolitigagemeudyirammeandAbstracts.pp：7-11.09.08.2008，p.124.Valk，ülo.；Lourdusamy，S.（2007）.VillageDeitiesofTamilNaduinMythsaheNarratedExperienAsiaudies，66（1-2），pp.179-199.Valk，ülo.（2007）.EyesofLegend：ThoughtsaboutGenresofBelief.InIndianFolklife，pp.25，12-14.Valk，ülo.（2003）.ThemazeoffantasyinTamilfolktales.InAsiaudies，62（2），pp.352-354.Valk，ülo.（2003）.Moralfiilfolktalesfromoraltradition.InAsiaudies，62（1），pp.177-178.Valk，ülo.（1999）.SomeRemarksooftheDeadinporaryIndia：Afterlifein“Scriptual”
andPopularHinduis43（1-2），pp.163-174.Valk，ülo.（1998）.FolkloreinModernIndia.InISFNRXIthgressPapers，Vol.3.（toiJawaharlalHandoo）；JournalofFolkloreResearotes：.indiana.edu～jofrbookhandoo.html：Mysore，India：Mysore：stituteofIndianLanguages，1998，p.232.
[124]在此文中，“塔尔图大学大学民俗学系”
是通用的简称，全称应为爱沙尼亚塔尔图大学爱沙尼亚语言文学和比较民俗学系（DepartmeonianandparativeFolklore，UyofTartu）。
[125]LauriHoimonenandMich，TheGreatBear：aThematithologyofOralPoetryintheFinnuages，poemstrahBosley，Helsinki，1993.
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