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第二章章太炎·哲学之派别一、引言
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“哲学”
一名词，已为一般人所通用，其实不甚精当。
“哲”
训作“知”
，然则“哲学”
是求知的学问，未免太浅狭了。
不过，习惯相承，也难一时改换，并且也很难得一比此更精当的。
南北朝号“哲学”
为“玄学”
，但当时“玄”
“儒”
“史”
“文”
四者并称，“玄学”
别“儒”
而独立，也未可用以代“哲学”
。
至宋人所谓“道学”
和“理学”
是当时专门名辞，也不十分适用。
今姑且用“哲学”
二字罢。
讨论哲学的，在国学中以子部为最多，经部中虽有极少部分与哲学有关，但大部分是为别种目的而作的。
以《易》而论，看起来像是讨论哲学的书，其实是古代社会学，只《系辞》中谈些哲理罢了。
《论语》，后人称之为“经”
，在当时也只算是子书。
此书半是“伦理道德学”
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