天才一秒记住【久久文学】地址：https://www.jjwxx.com
，半是论哲理的。
“九流”
的成立，也不过为适应当时需求，其中若“纵横家”
是政客的技术，“阴阳家”
是荒谬的迷信，“农家”
是种植的技艺，“杂家”
是杂乱的主张，都和哲学无关。
至和哲学最有关系的，要算儒、道二家，其他要算“法家”
“墨家”
“名家”
了。
“道家”
出于史官，和《易》相同。
老、庄二子的主张，都和哲学有牵涉的。
管子也是道家，也有小部分是和哲学有关的。
儒家除《论语》一书外，还有《孟子》《荀子》都曾谈论哲理。
名家是治“正名定分之学”
，就是现代的“伦理学”
，可算是哲学的一部分。
尹文子、公孙龙子和《庄子》所称述的惠子，都是治这种学问的。
惠子和公孙龙子主用奇怪的论调，务使人为我所驳倒，就是希腊所谓“诡辩学派”
。
《荀子·正名篇》，研究“名学”
也很精当。
墨子本为宗教家，但《经上》《经下》二篇，是极好的名学。
法家本为应用的，而韩非子治法家之学，自谓出于老子，他有《解老》《喻老》二篇，太史公也把他和老、庄合传，其中也有一部分有关哲理的。
儒家、道家和法家的不同，就在出发点上。
儒、道二家是以哲理为基本而推衍到政治和道德的，法家是旁及哲理罢了。
如宋牼（即宋钘），《汉书·艺文志》把他归在小说家，其实他却有哲理的见解。
庄子推宋牼为一家，《荀子·解蔽篇》驳宋牼的话很多，想宋牼的主张，在当时很流行，他是主张非兵的。
宋牼所以算做小说家，因为他和别家不同：别家是用高深的学理，和门人研究；他是逢人便说，陈义很浅的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！