天才一秒记住【久久文学】地址：https://www.jjwxx.com
“见分”
“自证分”
“证自证分”
四项。
且把这四个名词下一解释：
（一）相分 “相分”
就是“物色”
，就是我们所念的。
（二）见分 “见分”
就是“物色此物色”
，也就是我们所能念的。
（三）自证分 念时有别一念同时起来，便是“自证分”
。
譬如我讲了后一句话，自己决不至忘了前一句活，便是“自证分”
在那里主之。
（四）证自证分 “自证分”
的结果，便是“证自证分”
。
再用例来说明：譬如，想到几年前的朋友。
想到“他姓张或姓李”
，后来忽然断定他是姓张。
当时并不曾证诸记录或书籍的，这便是“相分”
“见分”
“自证分”
“证自证分”
的连合了。
依此来判良知，孟子所说是指“见分”
，阳明是指“自证分”
“证自证分”
。
阳明和孟子是不相关连的，阳明所以要攀附孟子，是儒家的积习：宋人最喜欢的是“喜怒哀乐之未发谓之中”
，苏氏兄弟也尝说过这话。
实在《中庸》所说是专指感情的，宋人以为一切未发都算是中，相去很远了。
还有“鸢飞鱼跃，活泼泼地”
一语，也为宋人所最爱用，陈白沙更用得多。
在《诗经》原意，不过是写景（《诗经·大雅·旱麓》第三章“鸢飞戾天，鱼跃于渊。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！