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二、王守仁的宇宙观
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王守仁（公元一四七二至一五二八年）生于明代，浙江人，人称“阳明先生”
。
他不仅是一位杰出的哲学家，还是一位有能力、有道德操守的政治家。
他早年曾追随程朱理学，并决心依照朱熹的思想，并从“格竹子之理”
开始。
为此，他七天七夜专心致志地求竹子之理，结果并无所悟。
他被迫放弃“格物”
这条路。
后来，由于朝廷政争，被贬贵州，在山区落后原始的生活环境里，有一晚他得到顿悟，对《大学》的主旨有了新的认识；由此而对《大学》有了全新的诠释，完成了心学的思想体系。
他的思想言论由门人辑录为《传习录》，其中有一段说：“先生游南镇，一友指院中花树问曰：‘天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相干？’先生云：‘尔未看此花时，此花与尔心同归于寂，尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。
便知此花，不在尔的心外。
’”
（《传习录》下，《王文成公全集》，卷三）
另一段说：“先生云：‘尔看这个天地中间，什么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。
’‘曰：‘人又什么叫做心？’对曰：‘只是一个灵明。
’‘可知，充天塞地，中间只有这个灵明。
人只为形体自间隔了。
我的灵明，便是天地鬼神的主宰。
……天地鬼神万物，离却我的灵明，便没有天地鬼神万物了。
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