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休谟建议，人应回到对世界有自发性感觉的状态。
他说，没有一个哲学家‘能够带我们体验日常生活，而事实上哲学家们提示的那些行为准则都是我们对日常生活加以省思后，便可以领悟出来的’。”
“到目前为止他说得都不错。
你能举一些例子吗？”
“在休谟那个时代，人们普遍相信有天使。
他们的模样像人，身上长着翅膀。
你见过这样的东西吗？”
“没有。”
“可是你总见过人吧？”
“什么傻问题嘛！”
“你也见过翅膀吗？”
“当然，但不是长在人的身上。”
“所以，据休谟的说法，‘天使’是一个复合的概念，由两个不同的经验组成。
这两个经验虽然事实上无关，但仍然在人的想象中结合在一起。
换句话说，这是一个不实的观念，应该立即受到驳斥。
同样的，我们也必须以这种方式厘清自身所有的思想观念和整理自己的藏书。
他说，如果我们手里有一本书……我们应该问：‘书里是否包含任何与数量和数目有关的抽象思考？’如果答案是‘没有’，那么我们应该再问：‘书里是否包含任何与事实和存在有关的经验性思考？’如果答案还是‘没有’，那么我们还是将它付之一炬吧，因为这样的书内容纯粹是诡辩和幻象。”
“好激烈呀！”
“但世界仍然会存在，而且感觉更清新，轮廓也更分明。
休谟希望人们回到孩提时代对世界的印象。
你刚才不是说许多哲学家都活在自己的世界里，还说你对真实的世界比较有兴趣吗？”
“没错。”
“休谟可能也会说类似的话。
不过我们还是继续谈他的理念吧。”
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