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“也该是时候了。”
“早在一七八七年时，启蒙运动的哲学家龚多塞就发表了一篇有关女权的论文。
他主张妇女也和男人一样有‘自然权利’。
在一七八九年法国大革命期间，妇女们非常积极地反抗旧日的封建政权。
举例来说，当时领导示威游行，迫使国王离开凡尔赛宫的就是一些女人。
后来妇女团体陆续在巴黎成立。
她们除了要求和男人享有一样的参政权之外，也要求修改婚姻法，并提高妇女的社会地位。”
“结果她们得到和男人相同的权利了吗？”
“没有。
女权问题只是当时政治斗争的一个工具而已。
到了新政权上任，一切恢复正常之后，又恢复了昔日以男人为主的社会制度。
这种情形后来也屡次发生。”
“每次都这样。”
“法国大革命期间争取女权最力的人士之一是德古日。
她在革命结束两年后，也就是一七九一年，出版了一篇有关女权的宣言。
在此之前，有关民权的宣言从来没有提到妇女的自然法权。
而德古日在这篇宣言中却要求让妇女享有和男人完全相等的权利。”
“结果怎么样？”
“她在一七九三年被砍头，女权运动也从此被禁。”
“真可耻呀！”
“直到十九世纪女权运动才真正在法国和欧洲各地展开，并且逐渐开花结果。
不过，以挪威为例，妇女直到一九一三年才享有投票权。
而目前世界上仍有许多地区的妇女无法享有充分的人权。”
“我和她们站在同一条阵线上。”
艾伯特坐在那儿，目光越过湖面。
一两分钟后他说：
“关于启蒙运动我大致上就谈到这儿了。”
“你说大致上是什么意思？”
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