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坐在自家的阁楼上，写一些灵感泉涌的诗歌和研究植物的生命或岩石的成分只是一体的两面，因为大自然不是一个死的机械，而是一个活生生的世界精神。”
“再听你讲下去，我也要变成一个浪漫主义者了。”
“定居在德国，并因此被沃格兰称为‘自挪威飘落的月桂叶’的挪威裔自然学家史代芬，一八〇一年在哥本哈根发表有关德国浪漫主义的演讲时，曾一语道破了浪漫主义运动的特色。
他说：‘我们厌倦了无休无止地与粗糙的物质世界奋战，因此决定选择另外一个方式，企图拥抱无限。
我们进入自己的内心，在那里创造了一个新的世界……’”
“你怎么会背得这么清楚呢？”
“小事一桩。”
“继续讲吧。”
“谢林并且发现在大自然中，从泥土、岩石到人类的心灵，有一种逐渐发展的现象。
他提醒人们注意大自然从无生物逐渐发展到较复杂的生命体的现象。
大致上来说，浪漫主义者把大自然视为一个有机体，也就是一个不断发展其内在潜能的整体。
大自然就像一株不断伸展枝叶与花瓣的花，也像一个不断吟咏出诗歌的诗人。”
“这不是和亚里士多德的说法很像吗？”
“确实如此。
浪漫主义埋藏的自然哲学与亚里士多德和新柏拉图派的哲学有点相似。
亚里士多德要比持机械论的唯物主义者更倾向于认为大自然是一个有机体。”
“我也是这么想……”
“在历史方面，浪漫主义者也有同样的看法。
生于一七四四年～一八〇三年间的历史哲学家赫德后来成为对浪漫主义者而言非常重要的一位人物。
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