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（2）秦始皇焚书坑儒之后，得悉方士侯生、卢生等都逃亡，并诽谤自己时，大怒，认为徐福花巨费始终未见求到仙药，也是欺骗自己而逃亡了。
（3）但当秦始皇巡幸琅琊时徐福突然求见，说仙药可得，但为大鲛所阻，需派武装同行。
秦始皇同意请求，便派武装随同出海。
这里《史记》没有记述徐福一行往哪里去，只说去三神山求药，也没有说一去不归。
关于三神山，《史记》的《封禅书》中说：
三神山者，其传在渤海中，去人不远。
[4]
然而，司马迁在《淮南衡山列传》中又将故事发展如下：
昔，秦绝圣人之道……又使徐福入海求神异物，还。
为伪辞曰：“臣见海中大神。”
言曰：“汝西皇之使邪？”
臣答曰：“然。”
“汝何求？”
曰：“愿请延年益寿药。”
神曰：“汝秦王之礼薄，得观而不得取。”
即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙；有使者铜色而龙形，光上照天。
于是臣再拜，问曰：“宜何资以献？”
海神曰：“以令名男子、若振女与百工之事，即得之矣。”
秦皇帝大悦，遣振男女三千人，资之五谷种种、百工而行。
徐福得平原广泽，止王不来。
[5]
这里必须注意的是，徐福虽然在平原广泽做王了，但没有具体说明什么地方。
《汉书·伍被传》中也有类似记载，不过比《史记》简单，也没有明指何处。
然而，《三国志·吴书·吴主传》黄龙二年（203）条记载：
春正月……遣将军卫温、诸葛直将甲士万人，浮海求夷洲及澶洲。
澶洲在海中，长老传言，秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。
[6]
这里陈寿把徐福所去的地方指名为澶洲。
沈莹的《临海水土志》说：“夷洲在临海东南去郡二千里。”
[7]从其地理位置来看，夷洲、澶洲也许是台湾或琉球，不是日本。
《后汉书·东夷传》传承了《三国志》的说法，把徐福所止之地也当作夷洲、澶洲：
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