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舜生三十征庸，三十在位，五十载陟方，乃死。
帝厘下土，方设居方，别生分类，作《汩作》、《九共》九篇、《槁饫》。
《尧典》《舜典》通义
尧行天道以治人，舜行人道以事天。
《尧典》于舜、丹朱、共工、驩兜之事，皆论之，未及乎升黜之政。
至《舜典》，然后禅舜以位、“四罪而天下服”
之类，皆尧所以在天下，舜所以治。
大禹谟第三
皋陶指其名，而禹称“大禹”
者，宅揆任大，冠诸臣之上，表而出之也。
皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之，作《大禹》《皋陶谟》《益稷》。
曰若稽古大禹，曰文命，敷于四海，祗承于帝。
文命，禹号也。
舜，后也，故但言尧克艰事。
今按定公问“一言兴邦”
，孔子对以“君难，臣不易”
，下文惟及君而不及臣，意亦类此。
嘉者，美之至也。
嘉言罔攸伏，故野无遗贤，野无遗贤，故万邦咸宁。
益曰：“都，帝德广运，
都，君子所居。
鄙，小人所居。
故古者谓都为美，谓鄙为野。
乃圣乃神，乃武乃文。
乃圣乃神，所以立道；乃武乃文，所以立事。
先圣而后神，道之序也；先武而后文，事之序也。
皇天眷命，奄有四海为天下君。”
禹曰：“惠迪吉，从逆凶，惟影响。”
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