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第一部分资本主义的文化回路
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第二章柔性资本主义的崛起
第一章谈论了在经历了席卷社会及人文科学各个领域的文化转向之后，我们应该怎样理解“资本主义”
的问题。
这一任务看起来非常紧迫。
毕竟，在我们周围，被称为“资本主义”
的负面效应似乎正在发挥其效力，并对每一个个体表现出更大的不确定性和不安全性。
文化转向的支持者好像并非不认可所谓资本主义的重要性。
他们通过以下三个方面中的任一种表达了他们对此的认可。
第一，资本主义通常通过将自身移植入符号领域而生成为一种普遍的文化形式。
第二，资本主义可以被提升为某种自明的东西，以至于可以对任何具有相关性的事物进行解释。
第三，资本主义已经变成了一种文本。
它变成了一种萦绕不散的先验性，无影无踪又无处不在。
也就是说，资本主义的力量虽然已被认可，但是它却成为文化转向必要但空洞的衬托，这一力量虽被包含于文化转向之中，却不具有自己的生命内容，而仅被用作各种解释。
①
文化转向包含了对资本主义的重要性的认可，与此同时，这一转向也导致了对它的全面遗忘和向更多更有趣的方向的转移。
至少结果是显而易见的。
“文化的”
分析已经变得越来越复杂，但是其中还混杂着某种程度的“经济的”
分析，后者几乎不超过任何能够进行报纸阅读的人的水平。
①
为什么会发生这种情况?有什么应对措施吗?我认为这种健忘的行为是三种因素影响的结果，其中部分原因在于，也许具有讽刺意味的是，三者在资本主义自身内部的相互对抗，使得资本主义没有那么容易被“发现”
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