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四
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第二条路线是构写前人的诗，将诗的意境，移入画面。
这是自宋以来山水画家最得意的路线。
诗与画原则上不过是表达形式的不同，除了某程度的局限以外，其中是息息相通的。
截取某诗的一联或一句做题目而后构想，对于画家是摸着了倚傍，好似译外国文的书一样，多少可以刺激并管理自己一切容易涉入的习惯。
同时，使若干名诗形象化，也是非常有兴味的工作。
东晋时，顾恺之曾画过曹植的《洛神赋》，即《女史箴图卷》也还不能抹杀张华的缀辞之美。
近世以来，唐诗宋词，尤为画家所乐拾。
这似乎过于陈套的一条路线，说起原无甚稀奇，然它的好处是只要人努力去开发，并非绝不可获得的。
但若临以轻心，则一不留意，便陈腐无足观了。
因为当前有这么一个似自由而相当不自由的题目，制作上的危险虽不怎样严重，如何处理它，是宜注意的。
石涛有一首五绝：
盘礴万古心，块石入危坐，
青天一明月，孤唱谁能和？
这诗有许多人爱读，我也爱读，尤其明了石涛环境的人一定更爱这首诗。
我曾画过若干次，有两次的记忆尚新。
三月间的中大，有一天宗白华先生到艺术系来，送拙著《大涤子题画诗跋校补》还我，当时他指出这一首，说：“太好了，我最喜欢，你把它画出来吧！”
我说：“我也喜欢此诗，将来准备试一试。”
第三天，我乘滑竿到柏溪分校去上课，从大竹岭过了嘉陵江，沿着江边迤逦起伏的小冈峦前进，距柏溪不远了，忽见巍然块石，蹲立江滨，向前望去，薄雾冥茫，远山隐如屏障。
我想：若把这块石作中心，画一人危坐向远山眺视，下半作水景，不就是“苦瓜诗意”
吗？高兴！
高兴！
回家后，即忙如法炮制，下午四时许便题印完了，钉在壁上反复地看，总觉还没有充分表达那诗的意味，尤其是第一句。
隔了几天，乃不取水景，而取深邃的山谷，技法上稍稍注意石涛的样式，再作一幅，结果我虽还不十分满意，倒比用江水作背景的好，于是决定用它，这就是展品中的一幅。
不过我心目中的一幅，总以为不应该像那样的结果而止。
六月七日天雨，光线沉暗，我又想起石涛这诗，用宣纸重构一图，为第二句所限，不能不把人物和块石做主体，不画月，傍晚便完成了。
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