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大概，这就是隐含在艾柯思考背后的深意。
既然供人阅读的书不会消亡，文学也就暂时不会终结。
艾柯是学者也是作家，他的思考值得我们重视。
[2]透特系埃及神话中的月神，掌魔法、智慧和写作，“赫尔墨斯”
是希腊人对透特一词的希腊化改写。
[3]马歇尔·麦克卢汉（MarshallM，1911—1980年），加拿大著名传播学家。
20世纪五六十年代，他出版了《机器新娘》《古腾堡星系》和《理解媒介》等著作，在传播学界乃至整个思想界引起巨大轰动。
[4]米涅（Jacques-PaulMigne，1800—1875年），法国神父。
他致力于推动出版上千册的基督文化思想古典作品，其中最有名的便是221巨册的拉丁神父著作和161册的希腊神父著作，这些出版物形成了所谓的“神职百科书库”
。
[5]路易·雅克·达盖尔（LouisJadeDaguerre，1787—1851年），法国画家。
1839年发明银版照相术（又称“达盖尔摄影法”
），从此摄影术诞生。
[6]转引自[美]J.希利斯·米勒著、易晓明编：《土著与数码冲浪者：米勒中国演讲集》，92页，长春，吉林人民出版社，2004。
[7]转引自[美]J.希利斯·米勒著、易晓明编：《土著与数码冲浪者：米勒中国演讲集》，98页。
[8]转引自[美]J.希利斯·米勒著、易晓明编：《土著与数码冲浪者：米勒中国演讲集》，100页。
[9][德]黑格尔：《美学》，第三卷（下），朱光潜译，335页，北京，商务印书馆，1981。
[10][意]艾柯：《诠释与过度诠释》，王宇根译，81页，北京，生活·读书·新知三联书店，1997。
[11]陈嘉珉：《告别纸媒》，http：news.xi.edia2003-0624t_933591.ht
[12]林语堂：《论躺在**》，见金宏达主编：《林语堂名作欣赏》，59页，北京，中国和平出版社，1993。
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