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第十七章玛丽亚·特蕾莎、机器棋手和官僚主义
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1740年，玛丽亚·特蕾莎继承父亲查理六世的王位，开始了对哈布斯堡帝国长达40年的漫长统治，直到1780年离开人世。
特蕾莎的丈夫，弗朗茨·史蒂芬于1745年当选皇帝，她也因此获得皇后头衔。
1770年的春天，维也纳郊外的美泉宫中，玛丽亚·特蕾莎在谒见大厅内迎来了沃尔夫冈·冯·肯佩伦（WolfgangvonKempelen）和他那位巧夺天工的机器棋手。
这位人形机器棋手裹着穆斯林头巾，身着席地长袍，一身土耳其人装束正襟危坐，面前的柜子上摆放着一张棋盘。
肯佩伦缓缓打开柜门，掀开棋手的衣襟，向观看者展示内部复杂的齿轮发条装置，同时，也证明了无人藏身其中。
随后，他动作夸张地拧动棋手身上的钥匙。
仿佛突然从沉睡中惊醒一般，“土耳其人”
开始精神抖擞地扫视棋盘，不时吹一吹长长的烟斗，仿佛在邀请朝臣与自己一较高下。
棋子仿照残局随意布置，比赛开始了。
棋手和观众屏息凝神，全场鸦雀无声，空气中只剩下肯佩伦偶尔转动钥匙的声音。
然而，寥寥数回合后，机器棋手就成功将它的对手悉数逼入绝境。
这匪夷所思的一幕只是一个精心设计的骗局。
柜子内的转椅上坐着一个身材矮小的人。
椅子配合柜门的开合进行旋转，坐在上面的人被巧妙地隐藏起来，出现在观众眼前的始终都是一堆令人眼花缭乱的滑轮传动装置。
藏身其中的人通过反光镜和磁铁操纵机器棋手的动作，而照明蜡烛冒出的烟气，则由设计隐蔽的通风口排出。
人们对机器棋手作弊的质疑从未停止，但始终无人能够识破其中的玄机，肯佩伦的土耳其棋手在近一个世纪的时间里令观者百思不得其解。
显而易见，那些藏身其中的人才是真正的象棋大师——其中一位甚至当场识破了拿破仑的骗术，并将他击败。
因而，肯佩伦的技术天赋和隐身内部的无名棋手才是这一骗局得以屡试不爽的真正原因。
几个世纪以来，自动玩偶一直扮演着供人消遣的角色，而到了18世纪中叶，它们开始被赋予超越玩具本身的深层含义。
机械装置的出现体现了人类驾驭自然的能力，证明了艾萨克·牛顿所揭示的运动定律和宇宙普遍规律的实践价值。
人体本身也可以被形象地比作一部机械装置——引用一段当代流行的描述——“一台可以自动运行的机器，勾勒出一幅永恒运动的生动画面”
。
越来越多的哲学家（康德、赫尔德、卢梭、边沁）开始接受这种假设，人类身体或许就是一台结构精密的发条装置，而且，机械原理的应用场景充斥着人类社会生活的方方面面——从士兵操练、医院和监狱组织架构，到车间管理，等等，不胜枚举。
“努力”
“效能”
“力量”
以及“机构”
开始逐渐进入18、19世纪早期的哲学术语体系。
在哲学家和其他社会群体的抽象观念中，社会幻化为一具需要拼装组合的发条装置。
在政府手中掌握着操控大众的齿轮和杠杆，同时也揭示了国家存在的本质：在统治者及其代理人全面控制下，自上而下分配权力，并实施监控的机械装置。
一位“发条国家”
概念的主要倡导者曾经这样说道，“一个结构合理的国家就像一台机器，所有齿轮与传动装置精确吻合，而国王就像它的操作员，或发条装置，代表了国家的灵魂……扮演着掌控大局的角色”
。
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