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法常为南宋画家，号牧溪，蜀（今四川）人。
他性格直爽，正义爱国，因反对奸相贾似道而遭追捕，就逃到浙江一位姓丘的人家避难。
理宗、度宗时期他在杭州的长庆寺剃度出家。
法常擅画龙、虎、猿、鹤、芦雁、山水、树石、人物等，“不曾设色，多用蔗查、草结，又皆随笔点墨而成，意思简当，不费妆缀。
松竹梅兰，不具形似，荷鹭芦雁俱有高致”
。
法常继承和发扬了石恪、梁楷的水墨画法，墨法运用独特，含蓄而不外露，形象简单，又神态生动，对沈周、徐渭、朱耷、“扬州八怪”
等均有影响。
但也有人很不看好他的作品。
元代夏文彦在《图绘宝鉴》中说他的画意思简单，都是随意点墨画出的，“粗恶无古法，诚非雅玩”
。
这种说法影响了绘画理论编写者，他们也认为法常的画“诚非雅玩”
，这显然是不准确的评价，容易误导他人。
沈周为法常的《写生蔬果图》作跋时写道：“不施彩色，任意泼墨，俨然若生，回视黄筌、舜举之流，风斯下矣。”
可见其作品还是很不一般的。
这幅纸本水墨作品流传至今，现收藏于故宫博物院。
还有一幅纸本水墨作品《法常写生卷》，现收藏于台湾。
图上画有各种蔬果、花卉、羽毛，还有圆信和尚、査士标等人的题跋，如“笔尖上具眼，流出威音那边，鸟鹊花卉，看者莫作眼见，亦不离眼思之”
。
项元汴评价说“其状物写生，殆出天巧。
不惟肖似形类并得其意”
。
而査士标则赞美其画“有天然运用之妙，无刻画拘板之劳”
。
这些赞美之言足以说明法常在艺术上有一定造诣。
但法常的作品在国内流传至今的并不多，原因在于法常为僧时与日本派来学佛法的“圣一国师”
是同门，圣一学习结束时，把法常的大部分画作带到了日本，有些至今收藏在东京大德寺，如《观音图》、《鹤图》等。
法常的画对日本水墨画的发展产生了影响，被誉为“日本画道的大恩人”
。
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