天才一秒记住【久久文学】地址：https://www.jjwxx.com
（孝顺儿孙会觉得这种行为不便效仿）—这种本事在时机成熟时肯定会使他在教会中荣登显赫的高位。
我仿佛看到他那肌肉发达的小腿上已经套上了主教的皮靴子。
他的行为很勇敢，但也有危险，因为斯特里克兰之所以闻名遐迩，在很大程度上要归功于人们普遍接受了的传说—许多人对他的艺术感兴趣，只是因为讨厌他的性格，或者同情他的惨死。
这个当儿子的想为父亲遮丑，谁知却适得其反，不啻给追星族当头浇了一盆冷水。
斯特里克兰的一幅最重要的作品《萨玛利亚的女人》[9]九个月前曾在佳士得拍卖行拍卖，卖给了一位知名收藏家。
由于这位收藏家后来突然逝世，这幅画被再度拿到佳士得拍卖行拍卖。
这次拍卖正值斯特里克兰牧师的传记出版、人们议论纷纷之际，该画竟然比此前少卖了二百三十五镑—这显然不是一种偶然现象。
幸亏人们酷爱神话，因而对这部使他们的猎奇心大失所望的传记嗤之以鼻，如若不然，只靠斯特里克兰个人的权威和作品的独创性，恐怕很难挽回大局。
时隔不久，魏特布瑞希特-罗特霍尔兹博士的文章就问世了，艺术爱好者们的疑虑不安终于消除了。
与魏特布瑞希特-罗特霍尔兹博士同属一个历史学派的人不仅不相信“人之初，性本善”
，而且认为人之本性要多坏有多坏。
当然，比起那些喜欢用浪漫笔触塑造人物，描画出一个个道貌岸然君子的作家，这一派历史学家的著作肯定能给读者带来更大的阅读享受。
在我看来，如果把安东尼和克莉奥佩特拉[10]的关系只写作经济上的联盟，而无其他瓜葛，会叫人感到遗憾的；要让我相信提比略[11]同英王乔治五世一样是个毫无瑕疵的君主，那你得拿出大量更多的证据（苍天有眼，这恐怕是无法做到的）。
魏特布瑞希特-罗特霍尔兹博士在评论罗伯特·斯特里克兰牧师那部天真的传记时措辞强烈，会叫人不由得对那位可怜的作者心生恻隐。
牧师对某些事情三缄其口，被定性为虚伪；牧师采用迂回曲折的说法，被斥为说谎；牧师对一些事情避而不谈，则被说成是有隐情。
这部传记的确有缺陷，牧师作为作者难辞其咎，但作为儿子则情有可原。
盎格鲁-撒克逊民族也受到殃及，被斥为拘谨、虚伪、矫揉造作、满口谎言、狡诈以及劣根性深。
若论我个人的看法，我认为斯特里克兰牧师实在不够慎重，不该反驳人们已深信不疑的说法—即他的父母之间“不和睦”
。
他在传记里引用了一句查尔斯·斯特里克兰从巴黎寄回的家书里的话，说父亲称母亲是个“了不起的女人”
，而魏特布瑞希特-罗特霍尔兹却把原信复制了出来—原信似乎是这样写的：“愿上帝惩罚我的妻子！
她可真是个了不起的女人，我希望她能下地狱。”
即便教会处于鼎盛期时，对于不顺眼的事实，也不敢如此肆意掩盖的！
魏特布瑞希特-罗特霍尔兹博士是查尔斯·斯特里克兰的一位狂热崇拜者，若是想粉饰斯特里克兰牧师的传记，是不会承担风险的。
可他有一副火眼金睛，能看穿表面天真无邪的行为包藏有什么样不可告人的动机。
他既是一个艺术研究者，又是一个精神病理学家，对人们的心理活动了如指掌—任何一个探索心灵秘密的人都不如他那样能入木三分地透过现象看本质。
探索心灵秘密的人能够看出难以说出口的隐情，而他可以看出根本说不出口的隐情。
看到这位博学的文章作者怎样不遗余力地搜寻所有能叫传记中的主人公蒙羞的证据，真是令人拍案叫绝。
每当他列出一件能证明主人公冷酷无情或者卑鄙自私的证据，他内心对他的热情就会增加一分。
在他找到了斯特里克兰某件早已被人忘记的轶事，能够拿来嘲弄罗伯特·斯特里克兰牧师所谓的“孝心”
时，他得意得就像是一个在宗教法庭审判异教徒的法官。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！