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④。
那么，除中国革命动力之外的中国人，“不是洋奴，便是奸细，或者是封建时代的余孽”
⑤。
这与周毓英所言“统治中国的是帝国主义和封建残余势力”
G的提法相同。
此外，就当时农民的生存状态而言，文公直认为：“自从民国纪元以来，因为内乱战争及举行新政之故，关于农民的赋税，比较从前超过的很远。
每年必须负担的有：地丁、漕粮、差役、租课、杂赋、附税、警捐、学捐、水利捐、沙田捐、耕牛捐、田亩捐、自治捐、屠宰捐……等等，这差不多是全国各地都相差不远的情形”
，而这些“不过是封建时代遗留下来的军阀及其他恶势力的罪恶”
。
①而这种“超经济”
或“非经济”
②的剥削，正是当时人们认定的“封建”
特征之一。
因而，文公直的结论就是，农民运动在行动内容方面有破坏的和建设的两项，而破坏的首项即“打倒封建思想”
。
正是这种“封建时代的余孽”
或“封建思想的流毒”
构成了“半封建”
社会特性认知的基础。
显然，这也并不仅仅是共产党理论的主张，此外也有人认为当时“中国的封建制度已成了残余的残余”
③。
如果与1873年的英格兰和威尔士（有67%的土地集中
在占农户1.1%的大地主手里，同时这些大土地所有者将83%的耕地租给人家耕种）相比较的话，当时的中国“全国有半数以上的土地是在地主手里，而地主所有的土地也大部分租给人家耕种”
。
那么，“前者是典型的资本主义农业生产，而后者却是封建的小农经济”
④。
无论是对中国农村“封建的和半封建的剥夺如高额田租”
⑤的认识，还是对中国社会“内受封建主义残余的榨取，外受国际资本的剥削”
⑥的分析，都认同了“封建”
或“半封建”
势力的社会形态存在。
“从最下层的农户起到最上层的军阀止，是一个宗法封建社会的构造”
，而直到帝国主义侵入中国，中国的社会构造才有了改变，中国新生了资产阶级。
⑦但即使从变动了的经济关系和阶级关系而言，“半封建”
也是其显然的特征。
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