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的呼声中，在资产阶级政治思想的引导下，分化了的绅士们热衷于通过地方自治和谘议局的形式来谋求参政。
“自治云者，对乎官治而言。”
⑦20世纪一开始，地方自治就成为绅士们主要的政治活动。
《浙江潮》向社会呼吁组织自治机关，要求：
第一，各地固有之绅士联合成一自治体。
第二，自治体宜分议决与执行二机关。
第三，分任机关之事者，由绅士中投票公举。
第四，机关议事，必以多数为可行。
第五，机关之职员悉为名誉职。
①
地方自治是绅士们要求摆脱封建专制控制，获得“绅权”
的较好形式。
“一二年来，地方自治之论，日腾于士大夫之口。”
②“自治名义，近世国民咸心醉焉。”
③
从自治人才的培养到地方自治实施和组织谘议局，都是绅士们前后奔走，鼎力相助。
天津宣讲自治，是“遴派曾习法政熟谙士风之士绅为宣讲员”
④。
各地自治研究所章程也大同小异，基本上以地方绅士为入所对象，如宾州府：
第一，本所为招集本厅合格士绅讲习自治章程、造就自治职员而设……
第二，本所学员就本厅直辖全境二十区内遴选合格士绅次第入所听讲。
⑤
因此，各地进入地方自治研究所学习近代资本主义政治法律的学员，绝大多数都是地方绅士。
在具有近代特征的社会政治活动中，绅士们的思想认识开始发生变化，他们的社会活动和地位也有所变化。
通过自治所活动，绅士们学习了资产阶级的法律、财政、政治、经济等主要课程。
这样，绅士们系统地接触了新的学术、思想，对西方资本主义制度有了一定了解。
自治研究所培养了一批开明进步绅士，为近代资产阶级政治活动造就了人才。
通过自治、立宪和谘议局活动，绅士们在分化中形成一股新的政治力量。
绅士们首先控制了谘议局的选举，各地选举章程都规定：“用本省曾习法政绅士作司选员。”
①因此，随着立宪运动的发展和谘议局的出现，活跃在各地政治舞台上的绅士理所当然成为各省、州、县议员的主体。
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