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前天晚上，他们都不愿意烧饭，互相推诿，始而相骂，终于各执灶上的铁通条，打仗两次。
我听他们叱咤的声音，令我想起《三国志》及《劫后英雄略》等书里所记的英雄战斗或比武时的威势，可是后来战罢，他们两个人一点都不受伤，更是不可思议了。
从这两件事看来，你大约可以知道这山上的战氛罢。
因为病在右肋，执笔不大方便，这封信也是分四次写成的。
以后再谈罢。
一九二一六月五日
（二）
近日天气渐热，到山里来住的人也渐多了。
对面的那三间屋，已于前日租去，大约日内就有人搬来。
般若堂两傍的厢房，本是“十方堂”
，这块大木牌还挂在我的门口。
但现在都已租给人住，以后有游方僧来，除了请到罗汉堂去打坐以外，没有别的地方可以挂单了。
三四天前大殿里的小菩萨，失少了两尊，方丈说是看守大殿的和尚偷卖给游客了，于是又将他捆起来，打了一顿，但是这回不曾送官，因为次日我又听见他在后堂敲那大木鱼了。
（前因被抓去的和尚已经出来，搬到别的寺里去了。
）当时我正翻阅《诸经要集》六度部的忍辱篇，道世大师在述意缘内说道：“……岂容微有触恼，大生瞋恨，乃至角眼相看，恶声厉色，遂加杖木，结恨成怨，”
看了不禁苦笑。
或者丛林的规矩，方丈本来可以用什么板子打人，但我总觉得有点矛盾。
而且如果真照规矩办起来，恐怕应该挨打的却还不是这个所谓偷卖小菩萨的和尚呢。
山中苍蝇之多，真是“出人意表之外”
。
每到下午，在窗外群飞，嗡嗡作声，仿佛是蜜蜂的排衙。
我虽然将风门上糊了冷布，紧紧矢闭，但是每一出入，总有几个混进屋里来。
各处桌上摊着苍蝇纸，另外又用了棕丝制的蝇拍追着打，还是不能绝灭。
英国诗人勃来克有《苍蝇》一诗，将蝇来与无常的人生相比，日本小林一茶的俳句道，“不要打哪！
那苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”
我平常都很是爱念，但在实际上却不能这样的宽大了。
一茶又有一句俳句，序云，“捉到一个虱子，将他掐死固然可怜，要把他舍在门外，让他绝食，也觉得不忍，忽然的想到我佛从前给与鬼子母的东西，成此。”
“虱子呵，放在和我味道一样的石榴上爬着。”
《四分律》云，“时有老比丘拾虱弃地，佛言不应，听以器盛若绵拾着中。
若虱走出，应作筒盛；若虱出筒，应作盖塞。
随其寒暑，加以腻食将养之。”
一茶是诚信的佛教徒，所以也如此做，不过用石榴喂它却更妙了。
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