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这种殊胜的思想，我也很以为美，但我的心底里有一种矛盾，一面承认苍蝇是与我同具生命的众生之一，但一面又总当它是脚上带着许多有害的细菌，在头上面爬的痒痒的，一种可恶的小虫，心想除灭他。
这个情与知的冲突，实在是无法调和，因为我笃信“赛老先生”
的话，但也不想拿了他的解剖刀去破坏诗人的美的世界，所以在这一点上，大约只好甘心且做蝙蝠派罢了。
对于时事的感想，非常纷乱，真是无从说起，倒还不如不说也罢。
六月二十三日
（三）
我在第一信里，说寺内战氛很盛，但是现在情形却又变了。
卖汽水的一个战士，已经下山去了。
这个缘因，说来很长。
前两回礼拜日游客很多，汽水卖了十多块钱一天，方丈知道了，便叫他们从形势最好的那“水泉”
旁边撤退，让他自己来卖。
他们只准在荒凉的塔院下及门口去摆摊，生意便很清淡，掌柜的于是实行减政，只留下了一个人做帮手，——这个伙计本是做墨盒的，掌柜自己是泥水匠。
这主从两人虽然也有时争论，但不至于开起仗来了。
方丈似乎颇喜欢吊打他属下的和尚，不过他的法庭离我这里很远，所以并未直接受到影响。
此外偶然和尚们喝醉了高粱，高声抗辩，或者为了金钱胜负稍有纠葛，都是随即平静，算不得什么大事。
因此般若堂里的空气，近来很是长闲逸豫，令人平矜释躁。
这个情形可以意会，不易言传，我如今举出一件琐事来做个象征，你或者可以知其大略。
我们院子里，有一群鸡，共五六只，其中公的也有，母的也有。
这是和尚们共同养的呢，还是一个人的私产，我都不知道。
他们白天里躲在紫藤花底下，晚间被盛入一只小口大腹，像是装香油用的藤篓里面。
这篓子似乎是没有盖的，我每天总看见他在柏树下仰天张着口放着。
夜里酉戌之交，和尚们擂鼓既罢，各去休息，篓里的鸡便怪声怪气地叫起来。
于是禅房里和尚们的“唆，唆——”
之声，相继而作。
这样以后，篓里与禅房里便复寂然，直到天明，更没有什么惊动。
问是什么事呢？答说有黄鼠狼来咬鸡。
其实这小口大腹的篓子里，黄鼠狼是不会进去的，倘若掉了下去，他就再逃也出不来了。
大约他总是未能忘情，所以常来窥探，不过聊以快意罢了。
倘若篓子上加上一个盖，——虽然如上文所说，即使无盖，本来也很安全——也便可以省得他的窥探。
但和尚们永远不加盖，黄鼠狼也便永远要来窥探，以致“三日两头”
的引起夜中篓里与禅房里的驱逐。
这便是我所说的长闲逸豫的所在。
我希望这一节故事，或者能够比那四个抽象的字说明的更多一点。
但是我在这里不能一样的长闲逸豫，在一日里总有一个阴郁的时候，这便是下午清华园的邮差送报来后的半点钟。
我的神经衰弱，易于激动，病后更甚，对于略略重大的问题，稍加思索，便很烦躁起来，几乎是发热状态，因此平常十分留心免避，但每天的报里，总是充满着不愉快的事情，见了不免要起烦恼。
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