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太子对然友说：“我过去没有做过什么学问，只喜欢跑马舞剑。
如今父老官吏们都对我实行三年丧礼不满，恐怕我处理不好这件大事，请您再去替我问问孟子吧！”
然友于是再次到邹国请教孟子。
孟子说：“是的，这是不可强求别人的。
孔子说过：‘君王去世，太子把一切政务都交给宰相代理，自己每天以稀粥为食。
面色深黑，就临孝子之位便哭泣，大小官吏没有谁敢不伤心的，这是因为太子亲自带头的缘故。
’居于上位的人喜好什么，下面的人一定会加倍喜好。
‘君子的德行是风，小人的德行是草。
草再加上风吹，必然会随风倒伏。
’所以，这件事应该完全取决于太子。”
然友回国转告了太子。
太子说：“是啊，这件事确实应取决于我。”
于是太子就在丧庐中居住了五个月，没有发布过任何命令和禁令。
大小官吏和同族之人都很赞许，认为太子知礼。
到了下葬的那一天，四面八方的人都前来观礼，太子面色悲伤，哭泣哀痛，前来吊丧的人都非常满意。
滕文公问为国。
孟子曰：“民事不可缓也。
《诗》云①：‘昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷②。
’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。
苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
及陷乎罪；然后从而刑之，是罔民也。
焉有仁人在位罔民而可为也？是故贤君必恭俭礼下。
取于民有制。
阳虎曰③：‘为富不仁矣，为仁不富矣。
’
“夏后氏五十而贡④，殷人七十而助⑤，周人百亩而彻⑥，其实皆什一也。
彻者，彻也；助者，藉也⑦。
龙子曰⑧：‘治地莫善于助⑨，莫不善于贡。
’贡者，挍数岁之中以为常⑩。
乐岁，粒米狼戾，多取之而不为虐，则寡取之；凶年，粪其田而不足，则必取盈焉。
为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之，使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？夫世禄，滕固行之矣。
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