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第十讲 梦的象征机制01(第3页)

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此外,如果象征是一种比拟,自由联想又无法揭示比拟,那么说明做梦者本人不知道它的存在却使用了它。

实际上,在我们指出比拟的时候,做梦者甚至不愿意承认它的有效性。

所以你可以看出象征关系是某类非常特别的比拟,我们还没有弄清楚它的起源,也许稍后我们会发现新的资料。

梦中以象征来代替的事物为数不多,比如人体、父母、孩子、兄弟姐妹、出生、死亡、**和其他。

施尔耐指出,房屋常象征整个人体。

他试图赋予房屋其不应有的重要性。

一个人梦见自己在房屋的前面攀缘而下,有时感到愉悦,有时感到恐怖。

男性梦见的墙面完全光滑,女性梦见的墙面有壁架或阳台可供抓握。

梦中的国王、皇后或其他地位尊贵的人代表父母。

在前两种梦中,做梦者的态度往往十分恭敬。

但做梦者对待孩子和兄弟姐妹的态度就不那么温柔了,他们的象征物是小动物或害虫。

与水有关的梦常象征出生,要么是一头扎入水中,要么是从水里爬出来,或是将人从水中救起,或是自己被人从水中救出。

这些都象征了母子关系。

垂死的象征为乘火车出发旅行,而死亡的状态则用种种隐晦的暗喻表示。

衣服和制服反而代表了**。

由此可见,象征和暗喻逐渐失去了严格的界限。

与上述例子的匮乏相反,另一个领域中象征的丰富程度就不免令人惊讶了。

这个领域便是**,如**、**等。

性象征在象征中占绝大多数。

这个事实显示出一种很不相称的比例。

被象征的事物数量很少,象征却极为丰富,所以每一种事物各有许多意义相同的象征。

在释梦中,我们发现一些东西会引起普遍的反对。

与五花八门的梦不同,象征的解释是一成不变的——这会令所有人不快,但又有什么办法呢?

由于这是我们第一次提及**,所以我必须告诉诸位研究这个领域将要使用的方法。

精神分析不会隐瞒任何事,我认为讨论性这个重大问题无须感到羞耻。

以正确的名称称呼所有事物是恰当且体面的,且能够最有效地阻止一切干扰和**思想。

在座的虽然男女皆有,但在这点上我一律平等对待。

正如知识对德尔斐神谕和新潮女郎一视同仁一样,在座听演讲的女性也希望得到与男性相同的平等对待。

男性**在梦中有许多不同的象征,就大多数而言,其相似性极具启发意义。

首先,神圣的数字三是整个男性**的象征。

对两性来说更注目也更有趣的部分——**,有着以下象征替代物,比如长而竖直的物体,手杖、伞、木棍、树干等。

**还常通过具有穿刺性和伤害性的物体来象征,比如各类武器:刀、匕首、长矛、剑,还有火器、枪炮、手枪、左轮手枪等。

后者在形状上和**很契合。

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