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，乾隆皇帝“变身”
成为一个汉人文士。
乾隆即便身为皇帝，却不能穿上汉人服饰，所以他在画中完成了“变装”
。
类似这种的“变装”
乾隆进行了很多次，现存的画作中，他“变成”
了菩萨、隐士、农人、游人，甚至是外国人，从另一个角度体现了乾隆皇帝的喜好。
清佚名《弘历是一是二图轴》
一个闲暇的午后，乾隆坐在一张围榻上，左手拿书，右手执笔，右脚褪去鞋子，腿盘在榻上，转头偏向右侧，观看着双层书桌上的古物。
右手边的童子正用瓶壶给乾隆斟茶，长方书桌上摆放着乾隆平时使用的器物：茶碗、砚台和水洗。
乾隆目光停留在右侧的双层书桌之上，底层放置着书籍卷轴，上层摆放着几件古玩。
画面左侧有着与这个双层书桌对称的独腿葵花式圆面挺桌，上面摆放着各种古玩奇珍，虽摆放随意，但每种器物又被精心照料着，每个珍玩下都有量身定制的底座。
前方的香炉也配六足圆香几。
屏风两侧摆放着方几，左侧陈设着新莽嘉量，右侧则是明朝宣德时期的“青花梵文戟罐”
。
整个画面中的古玩奇珍可以说都是写实的。
2019年故宫博物院的“几暇怡情——乾隆朝君臣书画特展”
，从故宫馆藏的藏品之中遴选与画上相似的家具和文物进行了“原景”
重现。
琳琅满目的藏品，在一定程度上反映了乾隆皇帝的收藏爱好和生活情趣。
榻上的乾隆执笔若有所思，姿态舒适，神情放松。
乾隆身后巨型四王风格山水画屏风上悬挂着一幅同样容颜服饰的半身画像，榻上的乾隆偏头向右，挂画中则是向左，两个形象仿佛是经过“水平镜像”
一般。
画的右上角有乾隆帝亲笔御题：“是一是二，不即不离。
儒可墨可，何虑何思。”
落款：“养心殿偶题并书。”
乾隆皇帝由题字发问：“画像之上的我和现实的我到底是一个人还是两个人？哪个为真哪个为假？”
这幅画不仅充满哲学韵味，还表达了乾隆的统治观念。
真实与幻象的交织，使得画作更添神秘之感。
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