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处士就是民间有才华的读书人,朝廷希望“野无遗贤”
,寻求处士便成了地方长官的职责之一。
当然,求贤也因人而异,有些官员热衷于此,却是另有动机,比如趁机索贿,即使弄不到金银珠宝,也要搜刮几堆土特产。
可是张方平是好官,好官不刮地皮,一味发掘人才。
三苏父子抵达成都,是在骚乱平息之后的当年,即至和二年(1055)。
张方平请他们住高级客栈,陪他们吃喝游玩,“待以国士”
。
看三苏的文章,听三苏的谈吐,张方平拍案叫绝。
尤其苏轼,简直是一代奇才!
苏辙也不错,虽然年仅十六岁,但张方平同样以国士之礼待他。
三个眉山处士,一变而为国士,在成都风头大盛。
成都的大家闺秀和小家碧玉也芳心暗许,一心想要嫁给苏轼与苏辙兄弟。
事隔多年,苏辙还写诗感慨:“成都多游士,投谒密如栉。
纷然众人中,顾我好颜色。”
游士和处士不同,游士主动投谒,“朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,处处潜悲辛。”
处士则比较矜持,因为处士的肚子里往往有真学问。
成都当时游士多,和张方平求贤若渴的名声是有关系的。
然而,许多游士游了很久还是游士,反而是三个从眉山来的“乡巴佬”
,倒成了万众争羡的国士……
既然是国士,搁在成都总不如到京城去发展吧?但若要把三苏推荐到汴梁,荐给谁好呢?张方平为此颇为踌躇。
最佳的人选是欧阳修,欧阳先生既是科举主试官,又是文坛领袖。
可是张方平与欧阳修因政见不同而有宿怨,不相往来十几年了。
万一欧阳修不买账呢?张方平觉得自己失面子事小,三苏失前程事大,犹豫再三之后,他还是提笔给欧阳修写了一封推荐信。
直觉告诉他,欧阳修是一位胸怀宽广之人,绝不会因为个人恩怨而埋没栋梁之材。
后来的事实也证明,一切都如张方平所料,欧阳修对三苏的器重甚至超越于他,朝野长期传为佳话。
而由于共荐三苏,张方平和欧阳修的宿怨也一笔勾销。
大凡真文士之间,向来如此奇妙,他们可以因政见不同而老死不相往来,甚至互相攻讦,但若从文学和品行来说,却又惺惺相惜。
在张方平和欧阳修之间如此,在多年之后的苏轼和王安石之间,亦是如此。
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