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来得太晚的话，快乐也不那么痛快。
最初在校刊上登两篇文章，也是发了疯似的高兴着，自己读了一遍又一遍，每一次都像是第一次见到。
就现在已经没那么容易兴奋了。
所以更加要催：快，快，迟了来不及了，来不及了！”
张爱玲的迫切兴许不仅仅出于少年心性的草率，她看不到时代么？她读不懂时局么？当然不是，在上面那段迫切的表白后，她紧跟着冷冷地分析道：“个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。
有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。”
只是和其他洞穿世态后或选择明哲保身，或选择殊死抵抗的文人不同，张爱玲选择了第三条路：无所顾忌地恣意盛开，盛开在“时代的夹缝”
里，盛开在“文明的荒原”
上。
毕竟，时代太大了，人生太快了，不是每个人都愿意去关心那些他们关心不来的东西。
《传奇》出版后，的确成了上海众生在挣扎和迷茫间偶然瞥见的一扇美丽的夜蓝色窗子，他们从中看到的不只是月亮和热闹，还有一个个鲜活的，会哭会笑的人物：葛薇龙、曹七巧、白流苏、川嫦……他们随着书里的人物时哭时笑，仿佛周遭的破败世界也变得鲜活起来。
所以，《传奇》的出版使得上海一时洛阳纸贵，首印几千册书四天便宣告售罄，仅过一个月便再版。
对此，张爱玲异常开心，但她并未因此懈怠，她不仅笔耕不辍，还发挥自己的设计才能，开始过问图书的装帧。
《传奇》再版的时候，张爱玲“换了炎樱画的封面，像古绸缎上盘了深色云头，又像黑压压涌起了一个潮头，轻轻落下许多嘈切嘁嚓的浪花。
细看却是小的玉连环，有的三三两两勾搭住了，解不开；有的单独像月亮，自归自圆了；有的两个在一起，只淡淡地挨着一点，却已经事过境迁——用来代表书中人相互间的关系，也没有什么不可以”
。
随着《传奇》的热销，张爱玲从“文学新星”
一跃成为人们心中的“传奇明星”
，读者对张爱玲的喜好、习惯、隐私等都产生了强烈的好奇。
张爱玲自然不会让他们失望，对服饰颇有研究的张爱玲总能以“奇装异服”
满足他们的猎奇心理，增加他们吹牛和调侃的谈资。
张爱玲倒不是有意迎合读者，她本来就是个“生活型的作家”
，写作只是她谋生的一种方式，并不是她生活的全部。
放下纸笔后，她更关心生活里那些实实在在的事物：衣着、饰品、食物……小时候父亲嗔怪母亲是个“衣架子”
，现在她有了条件，自然乐得“步母亲后尘”
。
刨去流言的污染与时间的漫漶，客观地说，张爱玲在服饰上的研究是很有建树的。
她的散文《更衣记》言简意赅地叙述了20世纪上半叶中国时装的流变历史，字里行间又不乏对人性和社会风气的针砭刺探，让诸多只懂服饰搭配忌宜的“时尚小姐”
望尘莫及。
在《更衣记》中，张爱玲一针见血地指出说“中国人不赞成太触目的女人”
，但她在生活中却丝毫不忌惮这一延续千年的传统，她对女性在满清三百余年历史上缺乏多彩的时装感到不满，所以她在生活中似乎要把清人未曾试过的风格和颜色统统尝试个遍。
张爱玲对衣服颜色和款式的挑选是细腻而大胆的，和她的文章一样，她偏爱浓郁且对比强烈的衣饰，将大俗和大雅交织在一起，兀自美丽，任人评说。
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