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一个行动者的男子，而只有在女人群中才感到幸福，绝不是一种好现象。
这往往证明，他惧怕真正的斗争。
威尔逊，那个十分骄傲的男子，不能容受人家的抵触与反抗，故他不得不遁入崇拜他的女性群中。
和男子冲突时，他便容易发怒，这永远是弱的标识啊，真正强壮的男子爱受精神上的打击，有如古代英雄爱有刀剑的击触一样。
然而，在一对幸福的配偶中，女子也自有她的地位和时间。
“因为英雄并非二十四小时都是英雄的啊……拿破仑或其他任何英雄可以在茶点时间回家，穿起软底鞋，体味他夫人的爱娇，绝不因此而丧失他的英雄本色。
因为女人自有她自己的天地；这是爱情的天地，是情绪与同情的天地。
每个男子也应得在一定的时间脱下皮靴，在女性宇宙中宽弛一下，纵情一下。”
而且一个男子在白天离家处于男子群中，晚上再回到全然不同的另一思想境界中去，亦是有益的事。
真正的女子绝不妒忌行动、事务、政治生活或灵智生活；她有时会难受，但她会掩饰痛苦而鼓励男子。
安特洛玛克[62]在哀克多[63]动身时忍着泪。
她有她为妻的任务。
综合以上所述，我们当注意的是：不论一件婚姻是为双方如何愿望，爱情如何浓厚，夫妇都如何聪明，他俩至少在最初数天将遇到一个使他们十分惊异的人物。
可是初婚的时期，久已被称为“蜜月”
。
那时候，如果两人之间获得**方面的和谐，一切困难最初是在沉迷陶醉中遗忘的。
这是男子牺牲他的朋友，女子牺牲她的嗜好的时期，在《约翰·克里司朵夫》[64]中，有一段关于婚期的女子的很真实的描写，说这女子“毫不费力地对付抽象的读物，为她在一生任何别的时期中所难于做到的。
仿佛一个梦游病者，在屋顶上散步而丝毫不觉得这是可怕的梦。
随后她看见屋顶，可也并未使她不安，她只自问在屋顶上做些什么，于是她回到屋子里去了”
。
不少女人在几个月或几年之后回到自己屋子里去了。
她们努力使自己不要成为自己，可是这努力使她支持不住。
她们想着：“我想跟随他，但我错误了。
我原是不能这样做的。”
男子方面，觉得充满着幸福，幻想着危险的行动。
拜仑所说在蜜月之后的“不幸之月”
，便是如此造成的；这是狂热过度后的颓丧。
怨偶形成了。
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