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季氏第十六
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原文季氏将伐颛臾。
冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求!无乃尔是过与?失颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐为?”
今译季氏将要攻打颛臾。
冉有、子路去见孔子说：“季氏快要攻打颛臾了。”
孔子说：“冉求!这难道不是你的过错吗?颛臾国从前是周天子让他主持东蒙山的祭祀的，而且其国土已经在鲁国疆域之内，是鲁国的臣属啊。
为什么还要攻打它呢?”
张居正讲评季氏，是鲁大夫。
颛臾，是鲁附庸之国，盖伏羲氏之后裔也。
东蒙，是山名，在鲁境内。
社稷，譬如说公家。
昔鲁三家强横，四分公室，季氏取其二，孟孙、叔孙各有其一。
独颛臾附庸之国，尚为公臣。
季氏又欲举兵伐之，取以自益。
时冉有、季路仕于季氏，来见孔子说：“季氏将有征伐之事于颛臾。”
盖此事二子与谋，其心亦有不安者，故告于孔子，以微探其可否也。
孔子以二子虽同仕季氏，而冉求为之聚敛，尤为用事，故独呼其名而责之说：“此事无乃是尔之过失与。
夫伐人必因其衅，兵出不可无名，今颛臾之为国，乃昔者周先王封之于东蒙山下，使主其祭。
苗裔传子太嗥，茅土受之天朝，是不可伐也，且在我封疆之内，原非敌国外患者比，是不必伐也。
况附庸于鲁，又是公家之臣，而不在季氏管辖之内，尤非所当伐也。
不可伐而伐之，则不仁；不必伐而伐之，则不智；不当伐而伐之，则：哮礼而犯义。
然则季氏之伐之也，何为者哉?”
夫子言此，所以罪季氏之不臣，而斥冉有之党恶者深矣。
原文冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。
’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于押，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”
今译冉有说：“是季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。”
孔子说：“冉求!周任有句话说：‘尽自己的力量去担负你的职务，实在做不好就辞职不干。
’有了危险不去扶助，摔倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢?而且你说的话也是错的，比如老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢?”
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