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虽然我们立足于现实，但也可以超然于现实之上。
我们姑且将柴米油盐视作一段段交响曲，把偶尔的争吵看作浪漫情感的润滑剂，在琐碎的事务中寻觅一份心灵的宁静。
有句话说得非常好：“如果你是正确的，那么你的世界也将是正确的。”
所以，我们不惧怕进入爱情的“窗子”
，我们相信婚姻也可以是爱情的延续，一切都在于我们的内心，在于我们内心对事物的看法，只要我们的心是自在的，一切也都是自在的。
林徽因活得是自在的，她说：“我认定了生活本身原质是矛盾的，我只要生活；体验到极端的愉快，灵质的，透明的，美丽的近于神话理想的快活。”
“我的主义是要生活，没有情感的生活简直是死，生活必须体验丰富的情感，把自己变成丰富，宽大能优容，能了解，能同情种种‘人性’。”
这其实就是林徽因在纯美与现实之间的一种平衡。
有研究者这样描述林徽因和她的生活：“她从来没有把自己的时间浪费在无聊的事情上，也没有因为需要抚养儿女、支持丈夫、操持家务就放弃自己的专业和追求；也从没有忘记过自己心灵的追求；也没有屈服于社会、他人的舆论而放弃自己的生活方式。”
她在做好一个妻子和母亲等角色的同时，从没有放弃对心灵的追求，她永远生活在自己定义的状态里，从不见风使舵，从不违背自己的处世原则。
林徽因在散文《窗子以外》中写道：“所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了……坐在窗子以内的，不是火车的窗子，汽车的窗子，就是客栈逆旅的窗子，再不然就是你自己无形中习惯的窗子，把你搁在里面。”
林徽因笔下的“窗子”
，其实就相当于一个“围城”
。
而林徽因，虽然和许多人一样，生活在窗内，却同时又向往着窗外世界的自由，她更渴望自己生活在窗外。
文学上的林徽因，传递着一颗自由的心，而在现实生活中，她也难免要承受苦痛，在给好友费慰梅的一封信中，她说：“晚上就寝的时候我已精疲力竭，差不多希望我自己死掉或者根本没有降生在这样一个家庭，虽然我知道我实际上是一个快乐和幸福的人。”
虽然被家庭等诸多事务缠身，已致“精疲力竭”
，但她“实际上是一个快乐和幸福的人”
，因为她在精神上还是自由的。
林徽因有足够的理由放弃或者暂时放弃事业上的追求，从而让自己活得轻松一些，只是她不想放弃事业，她既追求自我实现又不得不忙碌于现实的无奈中。
她当然无法做到不食人间烟火，更不可能超越她的时代和现实生活，所以必然会有烦恼和遗憾。
但这些都不重要，重要的是她不论在怎样的情况下，都能在自在和现实中追求纯美的理想。
【魅力驿站】
生活中，很多人为自己构筑一个理想的生活世界，在这个世界，有她渴望的一切。
于是，她们总是不遗余力的渴望拥有那些理想化的东西，结果却在现实面前不堪一击。
其实一如世界上没有绝对的正反对错一样，理想和现实从没有绝对的界线，它们不是楚汉二国一般以河为界。
因此，只要我们懂得自在地追求，任何理想都会耀眼夺目。
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