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者是也。
妇人之体，宜窄不宜宽，一着背褡，则宽者窄，而窄者愈显其窄矣。
妇人之腰，宜细不宜粗，一束以带，则粗者细，而细者倍觉其细矣。
背褡宜着于外，人皆知之；鸾绦宜束于内，人多未谙。
带藏衣内，则虽有若无，似腰肢本细，非有物缩之使细也。
裙制之精粗，惟视折纹之多寡。
折多则行走自如，无缠身碍足之患，折少则往来局促，有拘挛桎梏之形；折多则湘纹易动，无风亦似飘飖；折少则胶柱难移，有态亦同木强。
故衣服之料，他或可省，裙幅必不可省。
古云：“裙拖八幅湘江水。”
幅既有八，则折纹之不少可知。
予谓八幅之裙，宜于家常；人前美观，尚须十幅。
盖裙幅之增，所费无几，况增其幅，必减其丝。
惟细縠轻绡可以八幅十幅，厚重则为滞物，与幅减而折少者同矣。
即使稍增其值，亦与他费不同。
妇人之异于男子，全在下体。
男子生而愿为之有室，其所以为室者，只在几希之间耳。
掩藏秘器，爱护家珍，全在罗裙几幅，可不丰其料而美其制，以贻采葑采菲者诮乎？近日吴门所尚“百裥裙”
，可谓尽美。
予谓此裙宜配盛服，又不宜于家常，惜物力也。
较旧制稍增，较新制略减，人前十幅，家居八幅，则得丰俭之宜矣。
吴门新式，又有所谓“月华裙”
者，一裥之中，五色俱备，犹皎月之现光华也，予独怪而不取。
人工物料，十倍常裙，暴殄天物，不待言矣，而又不甚美观。
盖下体之服，宜淡不宜浓，宜纯不宜杂。
予尝读旧诗，见“飘飏血色裙拖地”
“红裙妒杀石榴花”
等句，颇笑前人之笨。
若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉？惟近制“弹墨裙”
，颇饶别致，然犹未获我心，嗣当别出新裁，以正同调。
思而未制，不敢轻以误人也。
[1]寸磔（zhé）之刑：凌迟。
[2]刍荛（ráo）：割草打柴，泛指草野鄙陋之人。
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