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但有些东西，是斩不断的。
它们会改头换面，会寻找更迂回、更隐蔽的路径，如同地下奔涌的暗河。
语文课照常进行。
临近期末，课程进度加快，古文单元进入收尾阶段。
那天的内容是陶渊明的《归去来兮辞》。
杨俞站在讲台上，穿着浅灰色的高领毛衣，外罩一件米色开衫，头发松松挽在脑后，露出白皙的脖颈。
她的声音依旧清亮，讲解着“悟已往之不谏，知来者之可追”
的豁达，分析着“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”
的意境，阐释着“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”
的终极超脱。
她讲得很好，引经据典，条理清晰，将陶渊明辞官归隐、拥抱自然的洒脱与淡泊，剖析得淋漓尽致。
阳光从窗户斜射进来，在她周身勾勒出柔和的轮廓，粉笔灰在光柱中静静飞舞。
她偶尔会微微蹙眉思考，偶尔会因某个精妙的比喻而眼睛微亮。
一切都那么正常，那么符合一个优秀语文老师的形象。
而我坐在台下，看着她，听着那些关于逃离樊笼、回归本真、顺应自然的天道的话语，心里却是一片荒芜的冷笑。
归去来兮？
田园将芜胡不归？
我的“田园”
在哪里？
是那个只有母亲沉默背影的家？
还是这所充斥着我厌恶的“正常”
轨迹的学校？
抑或是，那个早已在父母争吵声中碎裂的、名为“童年”
的废墟？
云无心以出岫？
鸟倦飞而知还？
云或许无心，但人呢？
那朵我渴望触碰的“云”
，有着最明确不过的界限和规则。
鸟倦了可以归巢，我呢？
我能归去哪里？
回到那个“正确”
的、被安排好的、与郝雯雯们相匹配的轨道上去吗？
乐夫天命复奚疑？
不，我疑。
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