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第十九章 阿米尼乌斯(第6页)

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后代并不总是夸赞这些贵族。

他们无疑把国家视为私有财产,也不能持之以恒地把祖国的利益和他们自己的利益区分得一清二楚。

他们在管理国家上缺乏远见,因此常常小事精明大事糊涂。

但是他们做了一件事,值得我们发自内心的推崇。

他们把国家变成了国际交换站,持各种思想的人物在这里都有最广泛的自由,随心所欲地去说、去想、去写、去出版。

我并不想描绘得太动人。

不时在内阁否决的威胁下,市议员也会被迫镇压天主教的一个秘密协会,或没收某一本过于嚣张的异端派印发的小册子。

不过一般说来,只要不爬到市场区中央的肥皂箱上高声诋毁宿命论的宗旨,只要不把不把天主教的念珠带到公共餐厅里,或是公开在哈勒姆市[8]南方卫理公会教堂否认圣灵的存在,就可以确保一定程度上的太平无事。

在差不多两个世纪里,许多人在世界其他地方会因为思想而受到迫害,而荷兰共和国却成为他们的名副其实的天堂。

很快,荷兰“重新变成为天堂”

的消息四处传开了。

并且,在随后的两百年里,荷兰的各大印刷所、咖啡馆等总是聚集着形形色色的狂热主义分子,他们是全新的精神解放的先锋人物。

[1]寡言的威廉,指威廉一世(1533—1584),领导荷兰反抗西班牙国王,被西班牙刺客暗杀。

[2]腓力,指西班牙国王腓力二世。

[3]莱顿大学,荷兰最古老的大学,建于1575年,分布于莱顿市的各区,拥有8个学院,154个系,是一所综合性大学。

[4]阿拉米语,从公元前七世纪到公元七世纪,在西亚地区广泛使用的一种闪米特语。

[5]帕多瓦,意大利北部城市。

[6]索福克勒斯(约公元前496年—前406年),古希腊剧作家。

代表作有《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《俄狄浦斯在科洛诺斯》。

[7]格老秀斯(1583—1645),荷兰法学家、人文学者和政治家。

他的法律著作为现代国家法奠定了基础。

[8]哈勒姆市,荷兰北部城市。

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