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晓之以理——围绕中心说理，让人心服口服
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“晓之以理”
，是以语言教诲人的一种方式。
游说或者劝谏他人，单靠正直公正、直言不讳，常常不见成效，施以“晓之以理”
的教育，方能解其惑，通其心，正其道，善其行。
范文程的曾祖父曾任明朝的兵部尚书，1618年，努尔哈赤攻下抚顺时，范文程去拜见努尔哈赤，表达了投效之意。
努尔哈赤故意问范文程：“你乃大明名臣之后，本该为大明效忠，为何却叛明投我呢？”
范文程回答道：“明君无道，百姓苦难，我不是腐儒，自不肯愚忠一主了。”
努尔哈赤和他谈话之后，见他见识过人，机智多才，十分爱惜。
他对各贝勒说：“夺取天下，范文程这样的才俊当有大用。
他不以我等为叛逆，说明他独具慧眼；我等征服中原，也不能视明人都是逆贼，这样才能争取民心。
这个道理，是范文程教我的，你们都要善待他。”
皇太极即位后，对范文程更为器重，让他随侍左右。
1631年，清军招降了守城的明官兵，其中已投降的蒙古兵又起叛心，想要杀害他们的将领。
事情败露，皇太极震怒之下，想要把那些蒙古兵一律诛杀，范文程在旁边提醒说：“陛下以武力让他们暂时屈服，他们不真心归降也是意料之中的事。
他们再次叛乱，早将死亡置之度外，陛下杀他们泄了私愤，而对收服人心却害处太多，此事不可以做啊。”
皇太极气犹未消，说：“征战沙场，杀人不可避免，若只施仁义，人不畏惩，岂不叛者逾多，士不奋战？”
范文程争辩说：“明人不知陛下仁慈，反抗是当然的。
陛下若能广施恩德，少杀多惠，人心渐渐就会归附。
宽恕他们只能让敌军阵营分化，传陛下之美名，以此征伐天下，有百万大军之功效，陛下不可小视。”
范文程为皇太极谋划大事，常向他进谏征服民心之策。
他劝皇太极养德修身，教化百姓，推行德政，皇太极时刻都无法离开他。
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