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暴风雪山庄，连续杀人，密室，甚至还有终极逆转，熊猫将推理小说中所有吸引人的元素全部放置在了这部长篇处女作，可谓用心良苦啊！
“诡计之病”
与“病之诡计”
在本作的最后部分，熊猫提到了两个概念：“诡计之病”
和“病之诡计”
。
从“之”
的位置我们就可以看出，前者的主语在“病”
，后者的主语在“诡计”
。
而两者则有着本质上的因果联系。
在末尾安排御手洗和岛田的对话，从而引出对“诡计之病”
与“病之诡计”
的探讨，使得整部作品无论是推理性上还是人性上，都提高一个层次，也展现了熊猫对于推理和人性的更深层面的理解。
这两个概念产生的前提是：诡计没有善恶之分，只是创作推理小说的一种手段。
所谓“诡计之病”
，即以疯狂的设计创造诡计为理想和人生追求，这本无可厚非，然若将这种思想上的爱好演变成病态的偏执，并为实现诡计而付诸实践制造杀戮，则成了“诡计之病”
。
而“病之诡计”
则是由前者引起的，当本无善恶的诡计被赋予了恶意后，就随之恶化为“病之诡计”
，诡计为恶意所服务，自然就违背了创作诡计的初衷。
而“病之诡计”
也有另一层意思，就是无稽的、极不合理的诡计。
岛田庄司叹道：“想想看他们所施展的诡计，原是如何的脆弱无稽啊！
太荒谬了，这种只能在幻想中成立的诡计居然能被运用出来，并且还成功了，真令人感到悲怜。”
异想天开的诡计被运用实行，岛田却感到非常悲怜。
两个协会所实行的诡计，难道不是协会成员刻意为之的吗？犹如一场镜花雪月。
当文中的岛田庄司自责时，也是作者对于“岛田流”
的一种反思，结果？御手洗给出了答案：“对我而言，在‘岛田流’中获得精神上的遨游，真是不可多得的体验呢！
简而言之，抛却其他一切因素，但就书写推理小说、构造诡计而言，只有没有个人私欲、天真的像孩童般的人才能写出那样的作品”
。
这句话，点出了作者对于“岛田流”
作品本质的理解，也是作者继续继承和发扬“岛田流”
的创作理想与信念。
这才是本作对岛田庄司大师最高的致敬吧！
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