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那么，这个不同与新本格的流派或者类型究竟是什么呢？在写完《岛田流杀人事件》后，作者的理念经历过三个层次的发展，第一个层次可以称之为“赋格”
。
赋格，并不是古典音乐意义上的“赋格”
，赋的意思是“赋予”
，即用诡计赋予作品意义。
现在所有的新本格作家，都将诡计作为创作的第一步，乃是先有诡计，再去设定情节，这样的做法与古典本格略有不同。
古典本格更加强调诡计作为掩盖犯罪事实的方法，密室的出现也是为了证明凶手无法犯罪。
而在新本格中，诡计成了完成犯罪的手法，也即诡计就是杀人的手段。
因为如此，所以刻意制造诡计，而无法和情节衔接好的作品，便被屡屡诟病。
这一现象在叙述性诡计的作品中最为明显，叙诡与故事本身脱离，仅仅是为了令读者感到震惊而存在，这样的作品如果没有一个原创的具有震点的叙诡，便会令人讨厌，因为作者单独戏耍了读者，而与整本书脱节。
那么，诡计本身必然要配合情节，一定想好凶手必定要制造出这样的诡计，或者作者必定要使用这样的叙诡的必要性吗？当然，这样设计完全合理的作品也大量存在，它们将诡计本身与作品衔接得很好，令人肯定了诡计存在的必要性。
然而，赋格的一个理念就是颠覆诡计的必要性，也即诡计可与作品本身的世界不建立联系，与之建立联系的仅仅是作品所要表现的意义。
也就是说，诡计本身的形态，要与作品所要表现的意义进行衔接，而不是作品中的情节，或者凶手、被害者之间的关系，不在场证明或者隐藏的动机。
为了更好的让读者理解，我在此引入“本格维度”
这个概念，虽然可以统称为“作品维度”
，但是因为立足点是非常特殊的本格作品，所以称之为“本格维度”
。
就单以作品本身的世界而言，是一个本格维度，而通过作品本身维度中诡计的作用，而使作品所要表现的意义突显出来的话，那么这样就进入到了读者的维度中去，使诡计所施展的范围跳脱了单单作品本身的本格维度。
或许，有人会想当然的说，这样的论点只不过是借推理小说这个躯壳想要向读者传递某种思想罢了，和社会派类似。
不过我之前说本格作品非常特殊，乃是因为它拥有特殊之极的存在——诡计。
正因为有诡计的存在，所以赋格与一般意义上向读者传达某种思想或者某种理念的作品完全不同。
后者是通过直观上的描写，或者通过书中人物的语言和命运来传达的，而本格作品是通过诡计来传达出的，也即用诡计来突破本格维度，将之伸展到读者的世界维度，并且转化为一种思想和意义，这就完成了“赋”
的工作。
所以，根据赋格的理念，这种创作宗旨下的作品，必然更注重诡计的设定技巧，而不是创作出匪夷所思的杀人诡计本身。
而这一点也有其必然性，因为如前所说本格作品是极其特殊的作品，尤其是重视诡计的新本格，由于诡计已经被前人所挖掘殆尽，所以要想出原创的诡计是非常困难的。
当然我万分敬佩能够创造出全新诡计的作家，无论其诡计与作品的结合度如何，都应该对这种原创精神感到万分的敬仰。
但是，大多数新本格创作者所面临的问题，毫无疑问就是创造不出全新的诡计，并且因为科学技术的发展，对于诡计成立条件的限制也越来越苛刻。
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