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诚然，这类美妙机械的首次发明，甚至是那些用来制造钟表工具的发明，无疑是深刻思索和长期实验的结果，可以理所当然地被看做是人们智慧最可喜的结晶。
但是，当这两样都已经被发明出来并成为众所周知的事实以后，要详尽地向学徒讲述如何发明和运用这些工具以及如何制造钟表，就只需要几个星期的课程，甚至是几天。
在普通机械行业中，上几天课完全足够。
诚然，即使在普通行业，仍需要长期实践才能掌握灵巧的技艺。
但是，如果一个青年人一开头就作为一个帮工工作，按他所完成的工作量得到相应的回报，并且对由于笨拙和缺乏经验所造成的损失赔偿，那么他就会更加勤勉，更加用心地操作。
用这样的方式，对他的教育一般会进行得更加有效，也不那么令人生厌和费钱。
诚然，师傅会有所损失，他损失的是原本可以节省下来的学徒的七年工资，或许到头来学徒自己也有所损失。
在一个相对容易学习的行业中，会有更多的竞争者，当一个学徒成为真正的工人时，他的工资也会比现在少得多。
同一行业的竞争加剧，既会减少师傅的利润，也会减少工人的利润。
行业、手艺、秘诀，全都会遭受损失。
但是大众会是受益者，因为这样一来，市场上所有工匠制作的产品都会便宜许多。
长久的学徒年限完全没有必要。
正是为了防止由于自由竞争所必然导致的价格跌落以及从业人员的工资、利润下降，才会有同业公会的存在，并且大部分有同业公会规定。
要建立一个同业公会，在古代欧洲的许多地方，只需获得所在自治城市当局的许可就行，不需要其他的授权。
当然，在英格兰，还需要有由国王颁发的特许状。
但是，国王的这种特权，似乎只是为了向其臣民榨取钱财而存在的，而不是为了捍卫一般的自由和反对这种压制性的垄断组织而行使的。
只要对国王支付罚金，一般这种特许状就很容易得到。
每当任何一类工匠或商人因为没有特许状能够作为一个同业公会而从事工作时，这个被人们称之为“伪基尔特”
的不正当的同业公会，并不总是因此而解散，而是必须每年向国王缴纳一定罚金即可继续获得其行使强取豪夺特权的许可。
对于所有同业公会及其认为是为了各自的管理而订立的规定，其直接监督权属于它们所在的自治城市。
对它们实行的惩罚一般不是来自国王，而是来自自治城市这个更大的同业组织，这些附属的同业公会只不过是它的一部分或它的成员而已。
自治城市的管理权完全掌握在商人和工匠手中，并且像他们自己所常说的那样，他们每一个特殊阶层的明显利益是为了防止市场上他们自己所生产的产品存货过多，实际上就是总要使市场的存货不足。
每一个阶层都急切地希望制定合适的规章以达到这一目的，只要允许他们这样做，他们也乐于统一所有其他阶层的人民这样做。
诚然，由于有了这些规章制度，每个阶层的人们都不得不以高于市场价的价格，向市内其他阶层的人购买自己所需的商品。
但是，作为一种补偿，他们自己所生产的商品也可以以同样的高价售出，所以，这样一来，反正都是一样的。
在市内各个阶层之间的相互交易中，没有一个阶层因为有规章制度的存在而遭到损失。
但是在他们与乡村的交易中，他们都是大赢家，而这种交易构成了使每个城市都获得支持和支付的全部贸易额。
所用的是牺牲乡村以使城市得利的方法。
每一个城镇的全部生活资料以及其工业所需的全部材料都来自农村。
城镇则主要通过两种途径来支付上述一切：第一，把部分材料加工制成成品送还农村，这样，那些物品的价格，就因劳动工资及老板或直接雇主的利润而提高了。
第二，把由外国输入或由国内遥远地方输入城镇的粗制品或精制品的一部分，送往农村，这样，那些物品的原价，就因水陆运输的劳动者工资及雇用这些劳动者的商人的利润而增大了。
从上述第一种商业所获得的利益就构成了这个城镇制造业的收益；它通过对内及对外贸易获得的利益，便是它的第二种商业的得利。
劳动者的工资及各种雇主的利润构成了这两种利益的全部。
所以，不论何种规章，只要会使那些工资和利润比此等规则制定以前有所增加的，就会使城镇能以较少的城镇劳动量购买较多的农村劳动量。
这些规章，使城镇商人和技工享有比农村的地主、农场主及农业劳动者更大的利益，因而破坏了城镇与农村商业上应有的自然均等。
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