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——《暮秋独游曲江》
有人说它是悼亡诗，不错，他是在悼亡，但这个“亡者”
，不只是他的妻子，而是世间一切美好与繁华的衰歇。
荷是美好的象征，春天初长成时，春恨便已埋在它的血脉中。
世间万物莫不有成、住、坏、空的发展过程，有生便有死，有住便有空。
秋天荷叶枯时，秋恨便生成，这是它生命的谢幕，也是繁华的落幕。
但你不必讶异，在它春天长出第一抹绿的时候，你便要想到它秋天的枯萎失色。
聚积的终将分散，高贵的终将衰微，美好的终将逝去，世间有情，莫不如此。
生命长存，情长在。
情长在，遗憾就不会停止。
悲剧在生命生成时就播下了种子，随生命的成长而成长，随生命的结束而完成，这才是生命的本质。
独立江头，望着东逝的江水，不舍昼夜如斯。
正如身长在，遗憾愁恨就会绵绵如江水，永无止息之日。
沿着曲江，再往南，便是地势高敞的乐游原了。
乐游原是长安城中的高平地带，自汉代开始，这里便是贵族男女登高览胜的场所。
李商隐独自伫立在乐游原上眺望，长安城尽收眼底。
城的中轴是朱雀门大街，城北是巍峨的皇城和宫城。
一轮斜阳悬在天幕，整个长安城染上了一抹残红。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
——《登乐游原》
我发现一个奇怪的现象，诗人们咏月的诗远远多于咏日的诗，同样是咏日，礼赞朝阳初升的多，惋叹夕阳沉落的少。
随便举个例子：《诗经?小雅?天保》：“如月之恒，如日之升。”
简简单单两句话，就把日月说完了。
但是，多愁善感的“诗神”
李商隐与众人不同，他似乎对夕阳沉落独有会心。
他的眼前是一片灰色的朦胧，不知道风是在哪个方向吹，也不知道路该往哪个方向走。
他望着逐渐黯淡的夕阳，低回吟唱：“向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。”
他是在哀叹自己的不得意，还是在哀叹唐王朝的日暮途穷？
他的音调显然低沉了许多，既没有初唐时陈子昂登上幽州台时的歌唱那样雄浑慷慨而又意气风发，也没有杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
的沉郁顿挫和悲壮苍凉，诗人面对夕阳想到的究竟是什么呢？
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