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不论是由主观还是客观的角度观察事物，唯有名家作品能巧妙融合两者，做出细腻描写。
小说与报告书的差别只在于小说由创作出发，报告记录为书写事实。
供述记录是依法做成的诉讼文件，最重要的根据便是法律。
但供述记录中出现的嫌疑人、被害人或证人等并不是人人熟稔法律，若单就法律描写其行为举止，反而不符客观事实真相。
（马屋原成男《谈供述纪录》。
）
对于阅读名家小说是否能成为理解供述者心理的参考，樱田事务官持保留态度，他之前服务于警视厅搜查一课，后转入东京检察院，由于职务调动关系，读了不少与审判相关的理论书籍。
他大致认同书中阐述的理论，却不曾于实际案例中得到验证。
三宅法官提倡以读书百遍的方式，一再重复地仔细阅读记录文件，必有所得，但那充其量不过是由过滤后的残渣再撷取一些汁液罢了。
桑山检察官对波多野伍一郎违反道德伦常的心理做出精辟分析，犹如他自身感受一样，樱田甚感诧异，没想到平日循规蹈矩的桑山检察官竟会讲出这一席话。
桑山检察官喜好读书，难不成那些知名作家的小说也在他的涉猎范围内？
三天后，樱田去电桑山，称有事相报。
由于不方便在检察院里碰面——要是让人发现他任意指使地方检察院的事务官，只会徒增困扰，于是两人和平常一样，约在附近的咖啡店见面。
“这次调查下来，清楚了不少事。”
樱田事务官摊开记事本，“首先是关于波多野雅子。
她搭乘四月十二日下午两点十分出发的日航班机，前往福冈，乘客名单上登记着她的本名。”
“她可能怕飞机发生意外，才会用本名搭机。
她在福冈住哪家旅馆？”
“这还不知道。
我已经拜托福冈当地的警方协助调查，结果还没出来。
而且她也不一定住在博多，那附近有不少供旅客住宿的旅馆。”
桑山自然想起了二日市的武藏温泉，他们夫妇一起到九州旅行的时候，也曾寄宿一晚。
“佐山道夫呢？”
“草香田鹤子的经纪人说，他们十二日结束表演，十三日早上搭日航班机回东京，佐山跟他的徒弟柳田利男则继续留在当地。”
“这样啊。
他们在博多待到哪一天？”
“关于这点，经纪人表示不清楚。
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