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所有李煜带来的大臣、官员全部穿上白衣服,慢慢地朝着受降台走去,齐齐下跪。

赵匡胤以非常高的姿态说,我们现在终于走到了一起,宋朝在文艺上有点弱,李先生的词写得不错,需要你这样的人才来带动文化的发展。

按我们现在的说法,就是让李煜当了个挂名的“文联顾问”

赵匡胤还封李煜为“违命侯”

,因为李煜违反过他的命令。

说起来,赵匡胤也算是中国历代统治者中特别尊重文化人的一位皇帝,他也知道李煜的文化价值,但他实在太不喜欢政治上的李煜了。

李煜在赵匡胤眼中不是一个对抗者,而是一个游移、无信、阴涩的政治人物,因此要用政治手段加以鄙视和污辱。

在这一点上,李煜的两重性引发了赵匡胤的两重性。

但是,直到这个时候,在政治上已经彻底失败的李煜,仍然是雄视千年的文学家。

他的有些句子,几乎所有的中国读书人都能随口吐出,成了极为珍罕的中文“语典”

例如“流水落花春去也,天上人间”

“春花秋月何时了,往事知多少”

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”

等。

这些句子为什么有这么大的感染力?因为他善于捕捉最典型的图像,又善于运用最贴切的比喻,来表达一种苍凉的无奈,结果一气呵成,一字难改。

从李煜的词,我又联想到,他在还没有败亡前,曾派画家顾闳中去刺探韩熙载的生活情况,结果产生了《韩熙载夜宴图》。

从政治上着眼,这是一个愚蠢可笑的举动,但从文化上着眼,却在不经意间酿造出了艺术杰作。

这与李煜本身杰作的产生,出于同一规律。

李煜的经历告诉我们,杰出的艺术常常是人格分裂的结果,甚至是政治荒地上的野花。

一切都志得意满的人,很难在艺术上成功。

李煜的经历还告诉我们,艺术家只是艺术家,让他们从政很可能导致彻底混乱。

我们不能把艺术上的好感和恶感,推衍到其他领域。

诗人很浪漫、很自信,以为自己什么都能做,其实他们真正能做的事业,也就是写诗。

这不是贬低他们。

诗人一旦拿起诗笔,就有可能成为世间的精神星座。

即便是再成功的政治家,也会虔诚地吟诵他们的诗句。

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